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一天傍晚，探險隊來到一處淡水泉邊宿營，夜晚降下一場大雪，清晨，草原披上潔白的盛裝，遠處的雪地上有幾個小灰點在移動，普爾從望遠鏡中看到那是一群野馬正朝泉邊走來，探險隊迅速*起傢什埋伏一旁。嗅覺靈敏的野馬察覺異樣的氣味，撒腿飛奔，面對疾跑如飛的野馬，探險隊一籌莫展，沒等普爾下令，別列佐夫就開槍打死了兩匹。探險隊員揣槍搜尋大片草原也沒發現活野馬的影子，牧民告訴探險隊野馬朝西跑了。探險隊離開了科布多草原。翻過北塔山，進入準葛爾盆地的將軍戈壁，在卡拉麥麗山發現了啃吃野蔥的野馬，別列佐夫舉槍射擊，野馬被槍聲嚇驚了，朝北塔山的狹谷裡奔跑。探險隊在山道隘口設埋伏，野馬群中伏擊，熟練的標本製作師將馬頭至馬尾的皮囫圇剝削下來，獲取了九張完整的野馬皮。
探險隊到達天山腳下的商埠重鎮古城，住進古城北門口的通司店，通司店專門接待遠道而來不會講漢話的民族客商，店裡的通司既是翻譯又兼顧買辦。店裡有個叫蔣孝婉的通司，懂點俄語和英語，早年在京師替西洋鬼子跑腿，八國聯軍攻打京城之後，慈禧太后回到京城將假洋鬼子統統趕出了京城，蔣孝婉流放到了新疆，蔣孝婉手無縛雞之力，在這繁華的商埠古城，只能在通司店當夥計，蔣跑前奔後兌換銀幣，採購白酒，四處打探野馬的訊息，效盡犬馬之勞。
探險隊選擇了古老的絲綢古道往回走，到達烏魯木齊錢花完了，蔣孝婉跑到洋行通融，用洋行的電臺與總部取得聯絡，錢匯來了，蔣孝婉用欺騙手段辦理了通往伊犁出境的通貨票，票單上註明是白酒、皮貨。
普爾帶回了九張野馬皮，皇宮內外一陣驚喜，中亞大陸那神秘的角落果真藏著世界上惟一的野馬！普爾一鳴驚人，野馬被命名為“普氏野馬”，這個帶著洋味和恥辱的名字一直沿用至今。
其後普爾又兩次進新疆。兩年時間，收穫甚微，探險隊從牧民手中買了兩張野馬皮敗興而歸。普爾後來死在第四次進新疆的路上。
普爾之後，別列佐夫吸收了強悍的槍手、黑道幫手加盟，率隊衝過邊境。清朝哨兵加急稟報朝廷，當接到聖旨“驅逐出境”，別列佐夫一夥已潛入柴達木盆地的野馬山。為了掩人耳目，他們偽裝成遠道而來的佛教徒，挎著香袋，混在一幫尼泊爾來的香客中，進西藏尋找雪山野馬。
一個大霧消散的早晨，隱藏在群山之中的那昭寺展現了出來，寺廟後面活動著幾匹雪山野馬，別列佐夫指揮哥薩克兵包圍了山頭，費了九牛二虎之力捉到四匹白色野馬。野馬野性十足狂跳不停，哥薩克兵用繩子將馬蹄捆起來。幾百藏民握刀發起衝鋒，別列佐夫與哥薩克兵慌忙應戰，探險隊死傷慘重，別列佐夫只好放開受傷的野馬。別列佐夫一夥始終不知那雪山白馬並不是野馬，而是雪域高原佛教徒放生的白色家馬，讓它自由地在草原遊蕩，健壯的給母馬配種。白馬是雪域高原神的象徵，是草原興旺的神靈，外來人侵犯神靈，豈不捱打？
別列佐夫在崑崙山麓，克里雅河上游又發現灰色野馬，他們無力圍剿，卻頗有心計地挖了個很大的陷阱，追趕誘捕野馬，果然，兩匹灰色野馬落入陷阱。
別列佐夫一夥帶著野馬兩月後到和田，遇到一支從印度入境的瑞典考察隊，高傲的瑞典人告訴他：“那不是野馬，是高原野驢”。別列佐夫十分難堪，他不露聲色將錯就錯，他帶著假野馬來到喀什，投宿在英國駐喀什領事館裡，當時英國覦覬新疆寶藏，急於招募探險人才，英領事也沒看出這假野馬的破綻，對別列佐夫十分熱情，一番秘密交談之後，別列佐夫改變了回彼得堡的計劃，投靠了英國人。
英國人將別列佐夫藏到克什米爾，派給一名秘密配種的生物學家法爾茲當助手。別列佐夫喬裝打扮成商人拉著駱駝到古城，找到老搭檔蔣孝婉，透過蔣弄到一匹純種的準葛爾野馬，別列佐夫訂做了一個大木箱僱了一輛馬車，將野馬秘密地運到克什米爾。據說英國人在野馬身上培育了一種抗體疫苗用於醫學。
關於新疆野馬的訊息越傳越神秘離奇。德國總督哈根別克和貝德福大公，都有私人動物園和馬戲團，他倆花高薪聘用職業探險家格里格爾，赴新疆捕捉野馬。格里格爾找到以往的兩名老搭檔加盟，三人不帶槍，不要電臺，三匹蒙古黑馬，一身蒙古人的裝束，帶足中國流通的白銀於1890年初啟程了。
格里格爾與蒙古族牧民保持友好，還與哈薩克人交上了朋友，學