第76部分(3 / 4)

見,對於被鬼畜二人組奴役和欺壓多年的師兄弟們來說,鬼畜的腦回路和他們是不一樣,千萬不要把自己的行為帶入兩人的腦回路中,這絕對是崑崙山千萬年來的真理!所以文殊和普賢等人與很久未見的師兄弟們其樂融融著,像鴕鳥一樣迴避著接下來的鬼畜風暴。

例如,被xxoo的慈航回到佛教一定會狠狠整治他們的見死不救;xxoo還是很不滿足的靈寶會把剩餘的經歷都鬼畜到他們身上……

總而言之,闡教弟子那都是淚啊!

161齊天大聖二

金蟬子其實是一個非常富有求知慾的……呃、話癆。

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且不提見死不救(?)的闡教弟子們在慈航歸來的時候會遭受何種的報復;大殿上自鴻鈞為外孫毛毛送上滿月禮物後,在場眾仙紛紛慷慨解囊;一個個頂級法寶不要錢似地拼命往外送。

尼瑪!任誰看到鴻鈞道祖+三清聖人+女媧聖人+天皇伏羲六人虎視眈眈的威脅眼神都會這麼做的吧!以上就是表面送禮送得很開心實則已經肉痛到內傷的眾仙的心裡自白。

接下來;女媧一臉得瑟地抱著毛毛在大殿內走了一圈,給每名觀禮者充分的誇讚自家毛毛的時間。

太上老君作為老子的善屍;自然是第一個抱起毛毛的客人。他嘴角有些抽搐地摸摸毛毛的頭;牙縫中艱難擠出幾句讚美:“這孩子……身子骨不錯……”

女媧一臉“我的孩子身子骨當然不錯了這還用說嗎但是既然老君你這麼誇讚了我就不要大意地替毛毛謝謝拉啦”的表情更是讓老君胃疼。

一旁的菩提祖師有些同情地拍了拍老君的肩膀,安慰之意溢於言表。同為聖人的善屍;他和老君還是很有共同語言的。當年接引和準提叛出道門自立旁門佛教,準提為了償還道門因果將善屍永留道門。

因著三尸不能合併;準提成聖以後修為不得寸進。菩提除了共享了一些準提的成聖心得以外,修煉的功法也是屬於道門一列。某種程度上來說;準提和菩提已經是兩個個體的存在。但為了避免道門和佛門尷尬;菩提一向在方寸山上修行,便是封神之戰也不曾踏出山門一步。

當然,太宅的後果就是跟不上時代潮流。

菩提在收到女媧發出的請帖的時候差點以為自己眼花了,他怎麼也想不明白女媧作為洪荒異種的人首蛇身,和6壓這樣的先天離火之精,兩人結合的孩子就算再異變也不可能變成一隻猴子吧?!偏偏他身邊的人都是一幅這樣理所當然的表情,在走進媧皇宮的時候菩提就有一種穿越了的錯覺。

要不是菩提道心堅定,恐怕立刻就會被殿中眾仙的思想同化或者認為自己不正常了!便是如此,作為一名正常的修士,他在這樣的氛圍中還是感覺格格不入。

所幸,他終於找到了知己!

同樣僵著笑臉認為科學君已死的老子善屍,太上老君!

兩人激動地握緊雙手,盈盈一水間,脈脈不得語……

老君和菩提的異常自然瞞不過在場的有心人,老子和準提第一時間向玄都和接引辯白,表示自己對準提/老子完全沒有那個心思。

玄都裝作一臉不在意,但心裡還是很不舒服地無視老子,跑去女媧身邊看顧小侄子毛毛。留下老子在一旁長吁短嘆著,想著是不是和多年未見的善屍談談心,會不會是他在天庭的時候太專注於煉丹導致審美觀異常?老子只要一想起和自己有五分像的臉對著和準提有五分像的臉含情脈脈,他就忍不住直打哆嗦!

接引倒是好聲好氣地對一臉惶恐地準提解釋他並不在意,看著準提鬆了一口氣的表情他心裡暗暗盤算著是不是他也把善屍放出來和菩提談談人生什麼的……

很快就輪到了多寶帶來的弟子,金蟬子。

玄都曾經對於這位唐三藏的前世十分好奇,但是今日一見他才知道什麼叫做“見面不如聞名”。這位據說因“輕慢佛法”被貶下界的佛教高僧,其實是一個非常富有求知慾的……呃、話癆。

只要有一句佛法是金蟬子不能理解的,他就會追溯到這句佛法的出處、背景、以及各種的解釋,甚至為了辯證分析他還會詢問佛教所有菩薩,再將眾佛所說整理成冊,從中對比。要是還不理解,他就會再一次重複上面的舉動。若是懂了,擔心佛教其他弟子不懂,就會很熱心地一一為他們講解。

更令佛教弟子們崩潰的是金蟬子不僅在佛法上這麼有求知慾,他幾乎滲透生活的方方面面,特別喜歡和佛教弟子們嘮叨加長。比如你成佛以前幹什麼的啊,是誰度化

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