功”——聽聽這名字，典出《莊子？逍遙遊》，仙風道骨，絕然塵上，就該是站在顛峰俯視眾生的武功，最關鍵的是會了這武功，以後就不用練內功了，直接吸別人的，多省心啊；“凌波微步”——再聽聽這名字，典出曹植《洛神賦》，翩若驚鴻，矯若遊龍，就該是浮在天邊於飄渺之中若隱若現的神秘武功，最關鍵的是這武功好啊，逃跑的時候，誰也追不上；“六脈神劍”——然後再聽聽這名字，典出……因為沒典故，所以秦盟主編造典出《傷寒雜病論》，任督俱通，氣勢如虹，就該是居高臨下睥睨群雄的武功，最關鍵的這武功全靠手指頭，整天舞槍弄棒多沒涵養。簡而言之，段譽是個骨子裡的雅緻之士。所以，經過秦盟主一番引經據典侃侃而談，一直不招人愛戴的段譽陡然身價百倍，成為一群自認當代高階知識分子們的集體偶像。段譽真這樣？您別聽秦禮言瞎說！那是他的主觀心理在作祟！其實只要稍微把他們倆一對照就發現，兩個人簡直一模一樣，全是讀腐了書、一條道跑到黑、傻了吧唧的呆頭鵝。
秦禮言正讀著寫段譽的一�