薩的庇佑。如果那天他不避入觀音閣，不僅性命難保，更無以到得邊關龍州，特別是他小小年紀，從那幾丈高的城牆上跳下，竟無半點損傷，這不是觀音菩薩暗中佑助又是什麼呢？因此他發跡之後，就大興土木，築觀音閣，修廟宇，家中供奉觀音像，行軍作戰亦帶著觀音像，每遇疑難之事，總要向觀音像卜卦問吉凶。他又別出心裁地以觀音託夢，告訴他六月十九日為觀音誕辰。每年的這一天，他都要請京戲、桂戲、粵戲各一班，到自己府中的觀音閣演唱。唱完戲，即令人用轎子抬著觀音像，令戲子們在後載歌載舞，又令他的衛隊全部換上白衣白袍，跟在後面沿街遊行，笙歌曼舞，吹吹打打，好不熱鬧。
陸瑞軒知道，現在孫中山命令粵軍伐桂，兵兇勢險，象這樣性命攸關的大事，老帥當然要仰仗觀音菩薩的佑助了。他見陸榮廷沒有下令馬上搬家，就悄悄地退出花廳，吩咐下人們看管各項重要物件去了。
陸榮廷也離開花廳，徑到府中的觀音閣來。那觀音閣中的神臺上，置放著坐在蓮花蒲團上的觀音像，像前有三隻香爐，中間一隻最大，是赤金鑄的，旁邊兩隻略小，是黃銅鑄的。香爐之前，是一張紫檀雕花案几，案几上，擺著一把九獅軍刀，這是不久前，北京政府特地贈給陸榮廷的。軍刀一側，放著一疊黃紙，一把剪刀，一支毛筆，一隻墨硯。陸榮廷來到觀音像前，先跪下拜了幾拜，然後站起來，左手拿起一張黃紙，右手拿剪刀，將那黃紙剪成一個“紙人”模樣。
他一連剪了四個“紙人”，這才放下剪刀，取過毛筆，在第一個略大的“紙人”上寫了“孫中山”三字，又在比“孫中山”略小的那個“紙人”上，寫了“陳炯明”三字，最後在那兩個大小差不多的“紙人”上分別寫了“許崇智”和“葉舉”兩個名字。陸榮廷拿起“孫中山”，象巫師唸咒一般，念道：
“孫文呀，孫文，你和我無仇無怨，為何要與我不斷作對，今日在觀音菩薩面前，我要你粉身碎骨！”陸榮廷念罷，隨即將那寫有孫中山名字的“紙人”對著觀音菩薩焚化。接著，他又將“陳炯明”、“許崇智”、“葉舉”也一齊燒了。
陸榮廷與孫中山政見不合，格格不入，由來已久。事情要追溯到民國六年的夏天。孫中山在領導討伐張勳復辟之後，面對踐踏約法，反對共和的北洋軍閥段祺瑞，決定再予聲討。他從上海率領一支海軍護法艦隊和部分國會議員到廣州，組織護法軍政府，任大元帥。兩廣本是陸榮廷的勢力範圍，陸一向視廣東為禁臠，不容他人染指。他表面敷衍孫中山，暗中卻與西南另一實力派滇省軍閥唐繼堯勾結起來，拆孫中山的臺。孫中山沒有實力，被迫於次年五月離粵赴滬。他在辭職通電中怒斥陸榮廷與北洋軍閥為“一丘之貉”。孫中山在上海住了兩年，決定再下廣東舉起護法旗幟，繼續領導革命。去年八月，他命令粵軍總司令陳炯明由福建回師，進攻廣東，僅兩個多月時間，便將桂軍逐出廣東。今年五月五日，孫中山在廣州被國會非常會議舉為非常大總統。為了削平變亂，統一全國，以便實現民主共和，孫中山決心消滅盤踞廣西的陸榮廷桂系勢力。六月二十七日，孫中山任命陳炯明為總司令，兵分三路伐桂，以陳炯明指揮粵軍主力及海軍艦隊為中路軍，以粵軍第二軍軍長許崇智、粵軍前敵總指揮葉舉分率左、右兩路軍，向廣西進擊。陸榮廷也以三路桂軍迎戰，命廣西護軍使陳炳焜指揮桂平鎮守使韋榮昌部為中路軍，守梧州；以軍長沈鴻英部任左路，佈防賀縣、信都、懷集一帶，伺機進擊粵北；以司令黃業興所部為右路，由玉林、陸川向廣東南路高雷一帶進攻；以廣西督軍譚浩明指揮兩個師集結於玉林、北流、容縣一帶，策應正面和左路。不料，正面與粵軍剛一接觸，桂軍遊擊司令劉震寰就在梧州前線倒戈降敵，粵軍順利佔領梧州，形勢對桂軍頗為不利。正當桂軍上下驚惶的時候，陸榮廷令沈鴻英率左路攻粵北，直趨四會；令黃業興率右路猛攻高雷，欲合擊廣州，使粵軍首尾難顧。陸榮廷深感成敗之機，在此一舉，如沈鴻英、黃業興獲勝，他就可重下廣州，再一次摧毀孫中山的革命大本營；如兩路受挫，粵軍正面長驅直入，不過十數日，南寧將不保，他只得遠走邊關龍州了。因此他不得不命令秘書陸瑞軒做好搬家的準備。
陸榮廷正在觀音菩薩面前誠惶誠恐地祈禱著，忽聞身後響起一陣急促的腳步聲，他氣得一下跳將起來。因為他向觀音菩薩祈禱的時候，是不準任何人前來干擾的，現在何人斗膽闖入觀音閣來？陸榮廷既不喝問，也不扭頭去看，即時伸手在紫檀雕花案几上取過那把九獅軍刀，“嗖”地一聲從刀鞘中拔出刀來，他要一刀砍下