適、
岑參代表邊塞詩派。張若虛、賀知章、張旭、包融被稱為“吳中四士”。
中唐時期
在中唐時期，分為前期與後期，前期處於低潮，後期則重現繁榮景象。前期代表詩人劉長卿、韋應物（山
水詩，王孟餘緒）、盧綸、李益（邊塞詩，高適、岑參餘緒）後期則出現“新樂府詩派”、“韓孟詩派”
。白居易、元稹領導了新樂府運動。白居易，他提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的進步理論主
張，白居易的詩明白曉暢，通俗易懂，深受群眾喜愛，代表作有《長恨歌》、《琵琶行》等；此外，劉禹
錫，李賀之詩也頗有成就。
晚唐時期
晚唐時期為夕陽返照時期晚唐詩人較著名的有：溫庭筠、李商隱、杜牧、韋莊等。其中，李商隱和杜牧被
人們稱為“小李杜”。
詩人的稱號編輯
詩骨……陳子昂：其詩詞意激昂，風格高峻，大有“漢魏風骨”，被譽為“詩骨”。
詩傑……王勃：其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨具一格，人稱“詩傑”。
詩狂……賀知章：秉性放達，自號“四明狂客”，因其詩豪放曠達，人稱“詩狂”。
詩家天子（另一種說法……詩家夫子）七絕聖手……王昌齡：其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，因
而舉為“詩家天子”。
詩仙……李白：詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。
詩聖……杜甫：其詩緊密結合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩聖”。
詩囚……孟郊：作詩苦心孤詣，慘淡經營，元好問曾稱之為“詩囚”。
詩奴……賈島：一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。
詩豪……劉禹錫：其詩沉穩凝重，格調自然格律粗切，白居易贈他“詩豪”的美譽。
詩佛……王維：王維不少詩歌中有濃厚佛教禪宗意味，以禪入詩。
詩魔……白居易：其作詩非常刻苦，“酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西”，人稱“詩魔”。
五言長城……劉長卿：擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，自稱“五言長城”。
詩鬼……李賀：其詩善於熔鑄詞采，馳騁想象，運用神話傳說創造出璀璨多彩的形象，故稱其為“詩鬼
”。
詩雄…岑參
七律聖手……李商隱
其中李白和杜甫合稱“李杜”，李商隱和杜牧合稱“小李杜”。
派別編輯
山水田園詩派
佛……王維：王維不少詩歌中有濃厚佛教禪宗意味，以禪入詩。
詩魔……白居易：其作詩非常刻苦，“酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西”，人稱“詩魔”。
五言長城……劉長卿：擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，自稱“五言長城”。
詩鬼……李賀：其詩善於熔鑄詞采，馳騁想象，運用神話傳說創造出璀璨多彩的形象，故稱其為“詩鬼
”。
詩雄…岑參
七律聖手……李商隱
其中李白和杜甫合稱“李杜”，李商隱和杜牧合稱“小李杜”。
派別編輯
山水田園詩派
第一百八十八章 哥有六億了！
《百家姓》採用四言體例，對姓氏進行了排列，而且句句押韻，雖然它的內容沒有文理，但對於中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識
等方面都起了巨大作用，這也是能夠流傳千百年的一個重要因素。
《百家姓》與《三字經》、《千字文》並稱“三百千”，是中國古代幼兒的啟蒙讀物。“趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因為百家
姓形成於宋朝的吳越地區，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢俶、正妃孫氏以及南唐國主李氏成為百家姓前四位。＇》
作品名稱《百家姓》外文名稱《》創作年代北宋作品出處《百家姓》文學體裁古文作者佚名相關作品《三字經
》《千字文》分類啟蒙讀物
目錄
1作品原文
2部分由來
3作品背景
4作品鑑賞
？作品解讀
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