活動並不適合單打獨鬥，所以他的身邊，其實有許許多多的得力助手和他一起幹大事而目的是為了“分贓”。
這其中也就有他的兄弟們，都覺得自己人最可靠，而血肉相連的兄弟之間自然更是親密無間，這也就是為什麼黎國建立之初，便為皇帝的兄弟設立了“賢王”之位。這算是草原部落之中較為原生的一種政治設立，好壞似乎難下定論，好的肯定是有，不過壞也就壞在了黎國的另一項後天的政事制度之上。
作者有話要說：
☆、立長
作者有話要說： 這是一章廢話。
其實黎國另一項較為致命的政治制度，起初的目的，原本是為了安撫。而且由於是後天安排所致，便更是顯出了早先用處妙哉，之後的失效也十分明顯。
這項制度便是立長，儲君之位，世代為長子，更有甚者，尤其是其執行更是堅定地勝過了立嫡。
這樣的章法，初看上去十分合適，既斷了其他君主子嗣的念想，讓他們能夠安分守己一些不動什麼亂七八糟的心思，又能更加明確地確立了未來的新君，讓他安心的學習帝王課業，將來榮登大寶好治理國家，而且同時對於當時的君主，也是一劑定心丸，以免得他也在立儲君的問題上搖擺不定，更是加劇這局面的風雲變幻，至於對於朝臣，便更是一種警示和暗語，，意在告訴這些臣子，不要動任何歪心思，只要老老實實地忠於未來的新主人就好，也叫他們能夠早早認定了歸宿，早作人臣的準備。
如此的安排和心思，換做是局外之人看來，一定要拍手稱快不迭，這樣的籌謀哪裡得來，實在是巧妙之至，匠心獨運。如此一來，豈不是和皇位可能扯上關係的任何人，都會安生下來，接受這已經安排好的命運，不做抗爭，黎國的天下也必定會因此而穩固非常。
但是事實上的事情發展，哪裡會如此簡單。制度的設計永遠聽起來高明非常，而且一開始施行的也很有效果，但是問題的關鍵也就在此處，這樣的制度試行還可以，實行並不太可能。後續的矛盾暴露的很快，彷彿火星落在枯草上，一片焦頭爛額。
因為假設太多，假設不到的實際情況更多。且先不說立的長子是不是心智健全，值得託付給他家國大業，也不說他的出身好壞，母系是否為擄掠來的奴隸也拋在一邊，更不說其他雞毛蒜皮的小事，單說一點，這樣的立長制度，使得這個皇子一出生就擁有了儲君的地位，做了眾矢之的，他若是活不到即位，又該當如何？
說得輕巧，死了長子，長子之後便還有一個相對的長子，可是若是沒了呢？這立長豈不是要把機會給了正當年的皇帝的兄弟？這樣的話，都是正值壯年的人物，鹿死誰手可說不好。而且若是這即了位的皇帝無子而崩，豈不是後續又多了一大堆麻煩的事情在腦後眼前，但是想想就覺得頭痛。
有比這更復雜的情況還在出現，就是方才提到的那些更為棘手的情況。龍生九子，各有所好。萬一長子腦子不靈光，偏偏次子又是難得一遇的人才該是怎樣？
都知道“兄友弟恭”，可是真正甘於屈居人下的又能有幾人？能夠按下心來輔佐賢君，自己甘於退讓，承擔無數流言蜚語和猜忌謾罵的，又能有幾人？忠心可能沒有人沒有，但是一直忠心的人幾乎沒有。而況見風使舵又是一個很大的麻煩事情，牆倒眾人推，再有血性的草原漢子，也不會在利益面前不為所動，這事情就真的亂了套了。
而況血統這個東西，雖然沒人特別明的拿到檯面上來說，可是真的很重要，就彷彿中原地區的炎國人注重家世出身一樣，雖然沒人拎起來祖宗十八代的名號來一一念叨以示炫耀，可是若是混進了出身低微的血親，可真的叫人抬不起頭。嫡出和庶出的差別也就是由此而來，明著誰也不捅這樣的刀子，可是暗箭就是這麼放的。燕祉祾由於是皇后親養，明顯就能覺得身份遠比實際的那樣要高，而在尚家，這樣的差距更是明顯，尚槎深切的覺得，連他的父親尚漣對於他的小妹尚瑤碧的態度，都不像一個父親而是主人，不看她做女兒，而是工具。
真的是如此，所以也要說，倘若黎國的長皇子的母親身份並不算好，朝臣的眉眼裡，至少會悄悄地有一些鄙夷和疑惑，這樣的不踏實就會令他們對於自己的君主尊敬和仰望有所折扣。而權威不能打折，一旦減損，便迅速降低。
因而說了這麼多，無非就是詳細而粗糙的講了一下黎國並立的兩項政治制度，看似雙劍合璧，實則火上澆油。既可以治國得當，也容易滋生亂臣賊子。具體情況還是要具體分析才行，不能只是空言。