如果寒鐵方認為自己實力強，精通陣法，不觀也可。
觀戰，在賭陣中是沒有觀陣這一條的，只有在鬥陣中才有，就是破陣方進入對方的陣內，在一定的時限內走遍全陣，然後出陣。在觀陣之中，佈陣方不得發動任何的攻擊，否則，視為敗陣。這種先觀陣，再破陣的規則是炎黃族傳承了億萬年的規則，一般人是不會違反，事實上，炎黃族的很多傳統在今日依然是一樣在使用，並沒有多大的改變，而這些傳統的知識只要是修煉者都知道，任何一個修士，在學習期間都會由其師門教導這些知識，以免在未來遇到這些情況而不知如何應對。
事實上，炎黃族不是沒有決鬥，而是決鬥的法門可謂是五花八門，多到不得了，例如，鬥棋是其中之一，鬥畫也算是其中之一，等等，但凡是炎黃族的技藝都可以拿出來決鬥，並且，有很多技藝卻是極為古怪，說它們是藝術吧，它們卻擁有恐怖到極點的殺傷力，若是它們是戰爭工具吧，卻是連普通人都能夠用上。例如，鬥棋，以圍棋作為決鬥的工具，普通人當然是棋力的高下論勝負，可在棋力高明的修士手裡，這棋的威力絕對很恐怖，鬥棋敗的一方，很少有能夠全身而退的，不死也得變白痴，因此，沒有那份實力是沒有人敢用棋藝來決鬥的，那可比要命更要恐怖千萬倍。
第五卷六十五、菩提大陣（中）
寒鐵方對陣法本來就是一個菜鳥，只是學過一本最普通的《陣法三千問》，可以說，連最基本的陣法知識都瞭解不多，作為炎黃族的最終極的本事，陣法也不輕傳，並且，其學習的難度之大，在炎黃族的所有修煉領域之中，陣法說了第二就絕對沒有其他樣敢說第一。一百萬個修士之中，能夠找出一個精通陣法的修士就不錯了。寒鐵方今年也不過是三十九歲，對陣法不瞭解是正常的，任何一個修煉陣法的修士，沒有花上三五千年的時間來研究陣法，都不敢說自己會陣法，事實上，無數修煉了一兩萬年的陣法高手都非常謙虛的說自己只是略懂陣法而已。陣法一道，實在是太精深，要想成為陣法的宗師，沒有花上一百幾十萬年時間去研究是不可能的事。
菩提陣內，氣根垂地，組成不知道多少門戶，枝條橫生，構成不知道多少道殺手陷阱，那粗壯的氣根，那充滿了木系靈氣的枝條，那一張張心形的菩提樹葉，閃爍著綠色的光芒，真不知道有多恐怖。一句話，作為佛門鎮教大陣的菩提大陣，其威力是普通的修士無法想像的，就算這一個只是山寨品中的山寨品都一樣，這樣的大陣，那怕是炎黃族中的陣法高手來了也一樣要抓頭，難破啊。畢竟，這可是準提聖人和接引聖人不知道窮了多少心血才創出來的大陣，要是好破的話，就稱不上佛門的鎮教大陣了。
寒鐵方這個陣法菜鳥，自然是看不出什麼所以然的。他只是在陣中轉了一圈就行出陣門。張超然說：“既然寒兄已經觀陣。那麼。什麼時候破陣呢？”按炎黃族不成文的規則，對方既然提出了決斗的方法，如果你認為自己可以接受的，就按規矩來做，如果你認為這個方法不當的，大可以提出異議，例如現在，張超然擺下大陣。提出鬥陣以決勝負，如果寒鐵方認為可以接受這個方案的，就先觀陣，再破陣，如果認為不可接受的，就直接提出自己不同意，要張超然另選他法。而寒鐵方已經觀陣，即是表示同意鬥陣了。
寒鐵方沉思了一下說：“我陣法知識淺陋，雖然觀陣，但對大陣的奧義卻是一點都看不明白。因此，我將破陣的時間定在十日之後。未知張兄可有異議？”張超然一怔，他本以為寒鐵方提出一會就來破陣，卻未料寒鐵方提出是十天之後再來破陣。可這也符合炎黃族鬥陣的規矩，因為，觀陣之後，破陣的時間是由攻陣方決定的，當然了，這個破陣的日期不能拖得太長，但十日之期卻還是在規矩的範圍之內，因此，張超然也只能點頭表示同意。
決鬥臺下的人都有點傻了，寒鐵方決定十天之後再破陣，也就是說，這場決鬥要十天之後再開始，那他們怎麼辦？在這裡坐足十天，還是等十天之後再來呢？這簡直就是吊人胃口啊。可決鬥的雙方都已經決定了，他們觀戰的人的意見就不重要了，你不想等的大可以現在就走，沒有留你。
商量好之後，寒鐵方盤膝坐在地下，閉目養神。所有人都知道，他並不是在休息，而是在大腦裡思考如何破陣。張超然卻也是坐在三臺蓮臺上休息，並沒有收起大陣，大陣一佈下，就能自動吸收天地靈氣來補充，以支援陣法的運轉，根本就不需要消耗他的真元，因此，他不用收起大陣，並且，還能夠藉助大陣所聚焦起來的天地靈氣修煉，真是一舉兩得啊。臺上的兩