，也在走下坡路，而且下滑的速度比大唐有過之而無不及，大唐、吐蕃、回鶻這三個老冤家，老對頭，我看能笑到最後的還是我大唐，幾千年的文化傳承不是說著完的，這些浸潤在民族骨子裡的東西，就是這個族群傲世獨立的本錢。”
李茂說到這話鋒一轉：“我們很多人來遼東是求一個安穩的日子過，包括我自己，當初我也是因為要避難才想到進取遼東，可遼東這個地方沒有秩序，你沒有實力誰又肯給你太平日子過？我們中的有些人一提到漢家子弟就想到柔弱，一說要跟奚人合編成第三師，就想著趕緊分開，免得讓人家算計了。
“這就像一個十七八歲的大姑娘混在男人堆裡，總是怕被別人佔了便宜。這豈止是荒唐呢，這簡直就是愚蠢。這種思想究竟是什麼人灌輸給我們的，我們不去究根溯源，給他理清楚，反而熱衷於人云亦云，以訛傳訛，實在是荒謬的很。
“想當初炎黃子孫僅在今日河南、河東一帶，數千年後我們這個人儘可欺的民族佔據了目光所及最豐美的土地，那些強悍的人呢，為何都跑到大漠戈壁牧馬去了，是他們高姿態，自己跑去的？顯然沒有那樣的傻瓜，說到底是被打過去的。
“五胡十六國時期，漢家勢弱，他們不也是蜂擁而入，大殺特殺，誰曾跟你客氣過了？漢番對抗的結果是我們一方越來越強大，人越來越多，經濟文化越來越發達，我們的對手一家一家隕落於歷史的長河中，歷史是很無情的，優勝劣汰，從來不會跟你客氣。
“當然，我這麼說並不等於說我們就可以高枕無憂了，大唐近世國勢日益衰落，我們自己是有很大原因的，承平日久，骨子裡的強悍基因慢慢消磨
。初唐時大臣出將入相，雖一儒生亦可率數萬虎賁遠征萬里之外，斬將殺敵，開疆拓土。
“盛唐以後，風氣奢靡，士大夫轉而文弱，到了近世驕兵悍將屢屢犯上，上下離心，文武官員壁壘森然，文官看不起武將，武將瞧不起文官，文武之道本為一體，卻被人為地分成了水火不相容的兩家，於是將不習文，文不習武，大唐的國勢也就在這內耗中日漸衰落下去。”
石雄道：“所以新招募的隊官都要求識字，不識字的也要教其認字。文武之道一張一弛，文武兼備才是人才。”
李茂點點頭，又道：“不要怕我們的弓刀騎射不如他們，這只是暫時的。打仗這個東西靠的是群體之力，個人弓刀強那麼一點點，箭射的準那麼一點點，左右不了大勢，奚人的弓刀就比契丹人差嗎，只怕他們自己也不服氣，是他們的人少嗎，也不盡然，是契丹人漢化的更深，更得我漢家用兵之道的精髓。”
石雄道：“契丹人的確擅學，但他們真能領會我族的用兵之道？”
李茂搖搖頭，說道：“用兵之道很玄妙嗎？書上講的玄之又玄，那不過是唬人的把式，真傳三句話，假傳萬卷書，真正的兵法就在生活中，俯拾皆是，只是漢人習慣了安穩，不知道使用罷了。君不見每逢天下大亂，總是英雄輩起，群星閃耀，震古爍今。反觀草原上終年鏖戰，也沒見有多少英雄橫出，一統天下嘛。我將番漢人馬編組在一起，就是要取長補短，給兇猛的老虎插上翅膀。”
說到這，李茂叮囑道：“新兵訓練完畢，基層軍官由士卒自己推選，不要擔心他們人多，就會如何如何，你以防範之心待人，人不想有二心都難。”
石雄道：“有人主張說第三師奚人多，他們不喜歡虞侯監軍，主張把護軍虞侯撤掉，以照顧奚人的習慣。”李茂道：“這事你怎麼看。”石雄道：“我覺得很荒謬，都是安東軍，為何要厚此薄彼，奚人和漢人都是一家人，是有難同當有福同享的自家兄弟，這麼搞太見外了，離心離德。我給頂回去了。”
李茂讚道：“頂的好。一連串的失敗，讓我們有些人沒了信心，跟人打交道要麼自卑，要麼自大，怎麼也擺不正自己的位置。信心這個東西不是想樹立就能樹立的，得拿出實實在在的東西來
。”
石雄道：“比如徹底打垮契丹人。”
李茂哈哈一笑道：“那只是第一步。”
二人走著說著，不覺走到了鎮子北面的河汊旁，這河汊水勢平緩，灘塗上是大片的草地，牧養著數十隻白羊，一個老羊倌坐在河邊釣蝦，望見李茂吃驚地迎了過來，就要下跪禮拜。李茂連忙扶起來，說道：“不是說了嗎，安東軍不興這個，不是重要慶典上，不要那些煩文縟禮。”石雄解釋道：“他是契丹奴，哦，就是做過契丹人的奴隸。契丹人階級森嚴，卑者見尊者要磕頭，違犯者是要吃鞭子的。”