座把他們從迷信圈子裡引匯出來，像復旦大學錢文忠教授講大唐西域記那樣去科學認識宗教活動這樣該多好。如果開展起來即教學相長豐富了我們晚年生活又開卷有益教化民眾為構建和諧社會做出了貢獻，這等好事我們何樂而不為。幹！我們幾個高知都參與。”
“你們要同意我就和社群主任說，把活動中心階梯大教室利用起來。咱們也別累著，每個人一週奉獻三個課時就行。自擬教材。需要小額費用我來提供。”
“我看你們最好辦養生班，這樣班老百姓愛參加。”
“可以呀，我們可以搞個養生協會。”
“行，這事你去辦吧孫猴子，你是人大代表，辦好了你猴子功德無量。”
“他不是代表了，今年人大和政協換屆，猴子解甲歸田告老還鄉了。”
“好！無負一身輕，我看你對佛經研究挺透，你乾脆辦個講經班，給那些盲目信徒破迷開悟。”
“佛經很不好講，也不好理解，文化底子薄就更難開悟。尤其是《楞嚴經》，有人一輩子學不明白。”
“六祖不識字都能開悟，學佛與文化無關，無知而無所不知嘛。猴子你這觀點我不贊成。”
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“那叫修行效果，心領神會。古人善根都很清淨，禪定就有所得；今人惡習蒙心，飲鴆止渴，想起死回生，難啊！打個比方，經書好比是一副健康快樂的甘露水，古人和今人都拿個瓶子去求甘露水，古人拿的都是乾淨的空瓶子，今人拿的都是裝滿毒藥的瓶子，所以佛陀只能對今人說，你先把瓶子裡的毒藥倒掉並清洗乾淨才能裝我的甘露水。所以說人心不古學佛艱難，佛門廣開不度無緣之人啊！學佛是有先決條件的，就像學生唸書，上幾年級要看學生品學成績的。入道之前必須具備善男子善女人資格。”
“不是普度眾生嗎？還講什麼條件？何為善男子善女人？猴子，你給咱們說道說道�