六十多米的高度,相當於二十多層樓。在這個沒有電梯的時代,只靠著兩條腿也真的夠嗆。
趙佶首先開聲說道:“今日尚父再次**,朕當率領群臣傾聽!”宏大的聲音透過無線耳麥,傳入音響之中,化為巨大的聲浪。
下面百姓又是無數的歡呼,虔誠的都已經跪了下來。大天師已經很久沒有親自講過道了,如今再次親自講道,而且還是在這神霄天宮落成的日子之中。更是讓人興奮激動。
趙佶率領武群臣落座,大天師高踞在法床之上,閉目瞑坐片刻。就有那種從來沒有聽過的曲子,從四面八方的傳入了無數百姓的耳朵之中。讓人心情變得舒緩靜怡了下來。
接著那曲子變得悲苦了起來,讓人心中難受,只欲落淚。卻聽飛忽開口:“老君曰:大道無形,生育天地,大道無情,執行日月,大道無名,長養萬物。吾不知其名,強名曰道。夫道者,有清有濁,有動有靜,天清地濁,天動地靜,男清女濁,男動女靜。降本流末,而生萬物,清者濁之源,動者靜之基。”
這太上老君清靜經大家都很熟悉的,飛頌的幾句,下面無數的信徒就跟著應和,一時間都是朗朗的誦經之聲。卻是比那學堂之中的學生讀還要整齊一些。
“天地有清濁,人間分善惡。”飛宣佈道:“自天地開闢以來,便有無數重濁之氣,盤繞黑毒,血光穢雜,幽幽冥冥,直上衝天,盤結不散。而導致魔鬼流行,信從邪道,不省本源,諂求餘福,昏迷沉亂,不忠不孝,不義不仁,好樂邪道。”
大天師開講這天地之間有著重濁二氣,導致這世間也有善惡兩種。但是陰世之中,無人管理,分別善惡。所以那些惡人搶著投胎轉世,流毒陽世之中。
導致這陽世之中,也是惡人多來善人少,什麼淫人妻女,破人婚姻,壞人名節,妒人技能,謀人財產。唆人爭訟,損人利己,肥家潤身,恨天怨地,罵雨呵風,謗聖毀賢,滅像欺神,恃勢凌善,倚富欺貧,離人骨肉,間人兄弟,不信正道,姦盜邪淫……
以至於殺人放火的金腰帶,修橋鋪路的無屍骸。導致世風日下,人心澆漓。
更導致了人間災禍不斷,水火盜賊惡毒瘟疫,生敗產蠢,殺身亡家,男盜女淫等等。
以至於陰世之中更設有鬼域,餓鬼窮魂,以日繼夜,受種種苦惱,悉無人形,五體壞爛,飢食猛火,湯飲熔銅,足履刀山,身負鐵杖,遍體流血,悲號徹天。
大天師在天上看不下去了,分身為二,下界來拯救眾生。一個就是人世間的尚父,護國天師,道教教主。
另外一個分身,卻就是鬼帝大尊,深入那陰世之中,去解救無數怨苦之鬼。更在陰世之中設立善惡輪迴之法,行善積德的,按照行善的多少,可以轉世投胎,為大富大貴的人家。若是再虔誠信仰的,甚至可以進入大尊的淨土神國之中,享受永遠的幸福快樂云云。
而那些惡人就慘了,鬼帝大尊更在那陰世之中設立了無數的地獄,什麼,酆都羅山,血湖二十四獄,鋒刀十八地獄……都是專門為人世間的那些惡人所留。
要經歷熔銅灌口,或則利鋸解形,抱銅柱以皮焦,臥鐵床而肌爛。遍體刀割,百節火。鐵杖銅錘,縱橫拷掠。
頭面焦瀾,號叫冤債,無有休息。
一直到最後把孽債給還清了,才能被放出地獄之中去。
總之是禍福無門,惟人自召。不是不報,時辰未到。有著鬼帝大尊主持這就天網恢恢疏而不漏,就算是人間沒有報應的,到了地獄之中,也會給你清算清楚的。
原本在中國神話和道教中是沒有輪迴這個概念的,中國在佛教未傳入前的傳統信仰認為,普通人死後亡魂會歸於泰山之下,泰山神東嶽大帝為冥界主宰。
後來五斗米道興起,立鬼道,便借用了原本蜀地的吾地巫教,也就是原始宗教之中的一個神只,演化為酆都神,成為新的主宰。字首發。
只是那五斗米道當時的勢力範圍幾乎都是在四川一帶,唯一一個飛地還是在洛陽的北邙山。這般酆都的信仰始終都沒有佔據完全佔據陰世。反倒是那些地方是城隍神,成了一地陰司的主宰。
再加上佛教傳入的六道輪迴的觀念,還有那閻羅王。結果佛道兩家雜糅進去,把整個陰世更是弄的支離破碎。
現在大天師就要以鬼帝大尊之身,來統合整個陰世,掌握這三界之中最為根基的所在。
他這次**的範圍,可就是野心勃勃的了。早已經超出了上次開講道德規範的時候,不僅要為道德之神,更是要為輪迴