棵大槐樹，於是就替自己起了這麼個怪名。但因為他是詩書世家，所以被鄉人尊稱為槐裡先生。這小先生還不到十四歲，就已經將四書五經並宋朝的諸位大儒著作，背得滾瓜爛熟，當地的教育口負責官員算準了這小傢伙必然會在科舉時高中，將他視為重點生栽培。
所謂栽培，就是由當地推薦他去參加科舉考試。這是大明立國之初的怪規矩，學子是不允許隨便報名的，必須要由當地的教育部門進行政審合格之後，再行推薦。
單以王傑的才學而論，參加科舉拿個名次，應該是不在話下的。但誰料得到，臨到考試的時候，還是出事了。
話說自打有人類以來，不擇手段的爭名逐利就已經成為了常態。如王綱、王彥達、王與準這一連三代人都淡泊名利者，在人類歷史上是極為稀有的。也就是說，雖然王家世世代代視功名利祿如糞土，但對更多的人來說，升官發財才是人生的正題。
要發財，先做官。要做官，那就得先去參加科舉，考個狀元固然心花怒放，拿不到狀元也沒關係，橫豎榜上有名，大小你得給個官兒。等有了官位，再替老百姓琢磨出幾個納稅的花樣，高額賦稅是低收入者的光榮嘛，如此這般大撈一番，就可以脫貧致富了——這是權力社會千年不變的法則。
也就是說，要發財，先得做官。要做官，先得科舉考試榜上有名。
但這個榜上有名，可真有點兒不太容易，一來大家學得不是那麼紮實，二來考題又太難為人……嗯，有了，事先在外邊找幾個槍手，寫好文章帶進去，到時候交上去，豈不是解決了問題嗎？
作弊！
考試舞弊，卻是科舉時代的痼疾，大家進考場，可不是奔著什麼思想學問來的，不過就是塊兒敲門磚，你憑什麼不讓人家作弊？
可是作弊的多了，舉報的也多，官府必須得管一管。可這種事怎麼管呢？當時科技水平落