自己，現在歸現在，未來歸未來，不能以“積極”去永久定義一個人！你要知道他的未來發展如何，你就要明白其他一些更實在的條件。（請注意不斷閱讀太極歸宗，陰陽流轉與永珍演化三章內容）
所以有很多前輩會說，某某人以前很不錯，現在不知道怎麼樣了。這種觀念的角度是很正確的。
又比如說，我認為你是一位果斷的人。如果你這麼定義，一定會讓你失望！但是如果我說，想當年你做了某某事情，當時你顯得很果斷！那情況完全不一樣了，前者把它記住了，你自然而然地（潛意識作用）把這人所有的行為都認為是果斷！
有個電視橋段是這樣：“你們抓我是真的，幫我也是真的，我恨你們是真的，多謝也是真的。仇歸仇，恩歸恩。那時那刻才是最真的！”筆者覺得這句話非常有禪意，不知道宗教佛家中是否有類似的觀點。
所謂務實，不會談很多泛泛的概念，他說的話可以輕易轉化為執行力，或行不言之教。
所以一個真實的人，你是可以摸得著的，感覺到的。“做”在他們看來，遠遠比說得多好聽，說得多有道理強好多倍。
認識的最準確來源是感覺（特指感官，詳見《邏輯思維一章》），感覺是基於某一時刻（時間）某一情景（空間）下的判斷！也就是事件1→結論深度2。
那這個抽象有什麼用呢？抽象是為了傳播資訊，比如你要描述一件事情，就需要用概念。這些概念很多是抽象的，抽象的概念不獨獨指你要描述的事件，一個概念可以對應很多具體的事物和事情，所以使用時必須要注意，這可以成為漏洞以及技巧切入點！
第十一章陰陽流轉原理
我們經常聽到“要善於總結規律”，“要善於找問題的突破口”，“要重視細節”其實這些是一種大方向，對真正如何做好事情，可以說，是沒有用處的。關鍵是我們怎麼才能做到“善於”！
要做到這一點，我們必須要清楚一件事情的存在包含了怎樣的表層和深層的資訊，而要做到這點，你是不能夠把一件事情看成是獨立的，它的出現，必定伴隨著另外的事情——這便是陰陽相隨的道理。明白這點，再動態分析。
動態本身就是一個關鍵點，通常就是我們所說的適時應變。
這就需要我們在太極歸宗的前提下，進行陰陽流轉分析！
陰陽是一個對抗制衡的概念，簡單來說就是謀劃。你要謀劃得好，必須立足於對太極清晰的前提下。
比如，我們知道“不要跟陌生人談話”，但是當你迷路了，當你在異地需要求助的時候，顯然你是需要和陌生人談話的，以便能更好地解決問題。這時候這個太極就體現為一種場合。
當你創業成立一家公司，你依據任人唯賢的道理，高薪聘請了各路人才，把關各方面重要命脈。可企業很快就倒閉了，為什麼呢？因為你不明白“任人唯賢”的太極所在——是什麼情況下，這句話才成立！其實“任人唯賢”的目的在於發展，而“任人唯親”的目的在於維穩，這兩者太極是不同的（此例中，企業不一定會倒閉，需要看制度各因素是如何操作的，本例單純化點讓讀者容易明白）。
太極的掌握越熟練，就意味著你越能將知識運用得靈活變通。在此基礎上再展開陰陽的考慮。陰陽是為博弈之體。
1。陰陽因太極而生
（收集不到）
1。3陰陽逆轉
當熟練運用配陰陽的時候，你就能領悟一個高深玄妙的原理，叫做陰陽逆轉，黑可以說成白，白可以說成黑……
比如說，林黛玉除了清麗脫俗之外還有兩多和兩少，兩少就是：她很少不病，以及她很少不哭；兩多就是：她很多病，以及她很多哭。（即陰陽逆轉之後，兩多=兩少）
“哎呀林妹妹，今天怎麼沒哭啊？”
“病到沒有力氣哭了。”
“怎麼無端端的就病了，昨晚還好好的啊！”
“哭到病！”
“哎呀，那你病好了就別再哭啦。”
“我是不會病好，嗚嗚嗚嗚（哭）……”
又比如說，女朋友穿了一件新裝，男友見到，說：
“今天你穿了這件衣服，我有兩句話跟你說，一句是假的，一句是真的，你想先聽哪一句？”
女朋友：“假的。”
男朋友：“假的是：你今天很漂亮。”
女朋友有點鬱悶，“那真的呢？”
男朋友：“真的是：你今天很
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