白河可以確定，這些自然神靈如果真如書中所說的那樣，現在恐怕早就已經產生種種變化，畢竟歲月會給一切帶來變化，自然神靈即使最初沒有自我，沒有慾望，沒有感情，但在無數歲月裡也會出現變化，甚至產生自我。
在祭獻之後就是血祭的內容，血祭更加的複雜，既不是祭獻給神靈也不是祭獻給誰，而且祭獻給自我。
這裡所說的自我，那是眾生意識，白河看了半天才發現，這裡所屬的眾生意識大概就是類似於蓋亞的東西。
不得不說，這個世界還是挺複雜的，既有世界本源又有自然神靈，現在還有一個蓋亞意識一般的存在。
這些東西隱藏起來，幾乎找不到任何的痕跡，但往往卻又是無處不在，所以巫師的祭獻與血祭才能夠發揮效果。
白河耐心的看完全書，接著就將書放回去，這本書的知識其實算是一時的知識，會隨著環境的變化而產生相應的變化。
正如老子所言：道可道，非常道。
一旦離開這個世界，無論是祭獻還是血祭，到時候都會失去效果，所以可以確定一點，這種巫術只能作用於一時，在這個世界用用就好了，離開這個世界還得依靠其它的力量。
白河又抽出一本書，看了一眼書名，立即大感興趣。
《改造術與縫屍術》
這本書的內容相當的邪惡，寫的就是如何利用靈魂、屍體等等進行二次製造，簡單來說就是製造怪物。
狼人、蛇人等等生物，實際上就是這門巫術改造而來，可以說這是改造術的基礎。
白河開啟仔細的看，不過看完之後卻有點無語，這門巫術確實有獨到之處，但相比於他的能力卻要差的多，他現在有點明白了，他需要的巫術只是巫術裡面的一些特殊的手段，大多數能力他其實自身就已經具備。
即使是不同的世界，其實有很多能力都是相似的，比如飛行，只要有天與地的區別，自然就會產生飛行的能力，這是必然。
“白河，你過來看看！”女君這時候開口道。
白河走過去，接著就皺起眉頭，女君看的書名為《近戰巫師訓練手冊》，這裡面就記載了有一位巫師，近戰能力特別的強大，名字叫帕金利。
帕金利，這只是音譯的名字。
這名字也可以讀作災難之主、劫難之王、帶來磨難者，怎麼聽都容易讓人聯想到劫難道人。
或許，這個世界真的是劫難道人的大本營之一，即使不是也肯定是其中一處巢穴。
“這本書是五千年前的作者所寫，也就是說五千年前劫難道人可能來過這個世界？”白河嚴肅地說道。
女君點頭道：“有可能，而且因為劫難道人的原因，逐漸出現了一批以近戰為主要手段的巫師，近戰巫師。”
“或許我們該去找一下那些近戰巫師，甚至劫難道人可能就藏在其中也不一定。”白河眯著眼說道。
女君點點頭，同意白河的說法，不過兩人商量了一下，還是繼續留在這裡看書，尋找的任務則交給白河的水分身還有神核粒子。
雖然白河還有其他的分身，比如風分身也十分的強大，能夠不斷的分裂，但白河大多數分身都處於修煉狀態，畢竟神格還是可以繼續提升，只有水分身的神格早就融了，所以水分身可以說是最閒的分身。
接下來，白河繼續看書，女君則在琢磨近戰巫師的手段，雖然劫難道人可能是近戰巫師的開創者，但後來無數的近戰巫師一代又一代的改良近戰巫術，其實建立起來的體系已經跟劫難道人沒什麼聯絡。
不過有些高深的理論卻值得女君吸收，並且改進自己的修煉方式，甚至是改進自己的身體。
第363章實驗
女君並非食古不化的老頑固，她雖然崇尚劍道，但實際上她有不少其它的能力，不然也不可能創造人工宙。
只是她的主要攻擊手段是劍法，因為在她很多能力裡面，劍法最強大，具有最直接的殺傷力，而其它能力的等級則比較低，當然這裡所說的比較低是相對於劍法。
她跟白河最大的區別就是已經走上專精一道的道路，重點都放在劍道上面，但這並不意味著她對其它能力就沒有興趣。
在與母皇交手的時候，她就意識到自身的力量不夠強大，敏捷也不夠，反應速度也差了一些。
這在很多時候並不算弱點，畢竟她還有超級感應，在極端危險的情況下，能夠反射性的做出調整。
近戰巫師裡面就有不少手