意下，又浩浩蕩蕩而去。
方元等人自然不知道，身後有人在追趕他們。此時此刻，他們的車隊離開了熱鬧繁體的城市，然後沿著鄉間小路不斷馳騁。
一路上，方元興致勃勃的打量沿途風光，只見道路兩旁的植物、動物，甚至村落建築，無一不是迥異於國內，充滿了新鮮感。
也難怪許多人熱衷於旅遊，在一個地方待久了，肯定覺得枯燥乏味，單調無聊，再美麗的景緻估計也提不起什麼觀賞的興致。但是換了個地方就不同了，哪怕是最普通的花草樹木，也具備了迥然不同的魅力……
見此情形，沈崢趁機賣好道：“等解決了這事，我陪方師傅暢遊南洋諸國，把諸國美景觀賞一遍。”
“算了，沒那個時間精力。”方元聳肩道：“旅遊，本來的目的就是為了放鬆自己，調節心情。問題在於現在的許多人，卻是為了旅遊而旅遊，視旅遊為人生必完成的目標什麼的，那就沒意思了。”
“方師傅所言甚是，很有哲理。”沈崢沒節操的奉承。
方元無奈一笑，也懶得觀賞沿途風景了，與沈崢有一搭沒一搭的閒聊起來。大概過了一個多小時，車隊的速度一緩，在一個山寨似的村落旁邊停了下來。
“到了？”方元好奇張望。
“就在附近的山上。”沈崢歉意道：“山上的小路不能通車，只能步行。”
“那就走吧。”方元乾脆下車，他又不是什麼嬌貴的富家大少，平時沒少跋山涉水，不至於在這個時候矯情。
說起來，或許就是從當年釋迦牟尼在山上建立精舍弘揚佛法開始，所以在佛法傳播的過程之中，和尚們相對來說比較喜歡在山上修築寺廟。因為在山中立寺，不僅有斬斷紅塵，與世隔絕的意味，更容易規避世俗法律的統治。
在古代的時候，幾乎每個寺院，都有屬於自己的寺產田產，擁有**的莊園經濟，自成一佛國淨土，半脫離了王朝的掌控。
至於現在，隨便時代的進步，一些田產寺產，肯定保不住了。寺院的日常維護，基本上是依賴信徒的供養。
當然，在宗教氛圍濃厚的地方，佛教還是保留了崇高的社會地位。沈崢重建佛寺的舉動，也得到了附近村落百姓的頂力支援。
在前往山上的途中，方元就看到了村中的男女老少，紛紛露出真心的笑容，特意跑過來向沈崢打招呼，鞠身問候。對此，沈崢自然是笑容滿面的回禮，不斷的揮手向山寨村落中的人致意，頗有幾分領導人的架勢。
與此同時，方元卻專注的觀察四周的山形地勢，開始的尋龍堪輿的第一步……
ps：
存稿回家過中秋，只有兩更了，大家見諒。
第523章 空門
風水之道，未看山而先看水，這是最基本的套路了。
水是萬物之源，更是龍脈的精華。風水書雲，山朝不如水朝，水朝不如水繞，水繞不如水聚。水朝則堂逆，堂逆則財遭，水繞則氣全，氣全則福綿。水聚則龍會，龍會則地大。
總而言之，水是關鍵。方元一邊爬山，一邊舉目四望，很快就在附近發現了一條寬敞的水流。潺潺水流繞著村落而過，呈之字形飄去遠方。
乍看之下，方元心中就有數了，這是典型的村落佈局。畢竟就算是遊牧民族，也知道逐水草而居，更何況這裡是農耕文明的國度，基本上是在水邊聚落定居。
從豐沛寬敞的水流來看，方元就可以斷定，附近應該有吉地。這是最簡單的堪輿之法，但凡大河直流或數十里，或數里，忽然大環大轉，此中必有大地。
當然，具體問題也要具體分析，如果大江大河的水流湍急，是湍流激水，自然難以聚氣，也談不上什麼吉地福址了。
不過方元目測，附近的水流平緩，而且水質比較明澈，而且村落較大，人口不少，說明這裡有生氣凝聚。一番推算下來，他也可以得出結論，附近存在風水福址的可能性很大。
走了一會，就到半山腰上了。
與此同時，方元順勢看去，就在山坳中發現了一片連綿的建築。毫無疑問，那裡就是沈崢重新修復的佛寺了。
隔了一段距離。方元也看得十分清楚，整個佛寺的確是富麗堂皇，十分華麗。
說起來。歷史上的幾次滅佛運動，很大程度上就是由於寺院擁有的財富在拉仇恨。有時候連皇帝都沒有佛門有錢，怎麼可能不眼紅？
然而時至今日，佛門還是沒有吸取教訓，一但有錢了，就習慣性的修建金碧輝煌，