好像是法器啊。”
“什麼,法器?”包龍圖愣住了,驚詫道:“衣服也能是法器?”
“當然呀。”方元笑道:“只要具備氣場,連一張紙都可以是法器。更加不用說衣服了。”
“紙也行?”包龍圖眼中充滿了懷疑。
“畫符的紙,怎麼不行?”方元反問一句,隨即在包龍圖身上把衣袍拿取過來。然後重新鋪在沙發上打量。
在鋪展的過程中,方元動作忽然一滯,卻是發現在袍子的內層,好像還有一些若隱若現的紋理。這一瞬間,他連忙把袍子反過來,立即看到了在衣袍的裡面,果然有用暗金色絲線勾挑繪繡的紋飾。
紋飾分佈極廣。幾乎涵蓋了整個衣袍的裡面,從內部的衣領開始,到左右兩邊的袖子。以及底下的衣襬,都有紋飾的存在。
方元揣摩了片刻,感覺紋飾十分單一,細看之下好像是一個文字。
“文字?”包龍圖一怔。然後用手指頭在虛空比劃起來。隨之深以為然:“沒錯,的確很像是一個文字。對了,也有點兒像是符籙。”
“嗯。”方元輕輕點頭,眼中若有所思:“包子,這袍子,不簡單啊。恐怕不是什麼皇帝龍袍鶴氅,而是一件法衣法袍。”
“法衣法袍?”包龍圖皺眉道:“這法衣法袍,未免太怪異了吧?”
“你不懂。”方元沉吟道:“以前和熊老闆、古月居士他們聊起風水界秘聞的時候。他們無意中提過一事,那是關於衣缽道統傳承的事情……”
“衣缽道統?”包龍圖愣住了:“他們是怎麼說的?”
“他們告訴我。風水流派的傳承,不僅是知識的傳承,還有信物的傳承。”方元解釋道:“信物就相當於武俠小說的掌門令牌、打狗棒、寶刀寶劍什麼的。”
“當然,風水師沒有那麼暴力,多數是以法器作為傳承。不過傳承法器的樣式就比較多種多樣了,沒有什麼統一性可言。”方元娓娓而談:“有些流派乾脆學習佛門禪宗,以法衣作為道統的信物,代代傳下去。”
“法衣……”包龍圖眼睛一眨,立時笑道:“這事我知道,就是禪宗初祖達摩祖師的袈裟,順利傳給二祖三祖四祖五祖,然後要傳到六祖的時候,就出事了,分裂成為南北兩支。北邊有六祖,南邊也有六祖,最後還是南邊六祖更厲害,得到世人的公認……”
“嗯,北神秀南慧能之爭,也算是佛門一樁公案了。”
方元點頭道:“據說五祖弘忍,秘密將達摩衣缽傳到慧能,有衣缽為證,慧能才被世人公認為禪宗六祖。由此可見,衣缽也是道統傳承程式中很關鍵的信物。一些風水流派,就是根據這一點,也將法衣法袍作為傳承之物。”
“你的意思,這一件袍子,就是某個流派的傳承信物?”包龍圖多少有些驚訝。
“可能性很大