何？”
天鳴禪師沉默片刻，才說道：“我少林寺所處之地已經是蒙古人治下，若是主動與蒙古人作對，必然會招致大軍圍剿。我們雖是出家人，視身外之物如糞土，可是這座寺院自北魏孝文帝敕建以來，到如今已有七百四十多年，我們身為少林寺後代弟子，有責任保住這座禪宗祖庭。當然，我們也不會投靠外族，做投敵賣國之事。所以，從這片土地被金國佔據以來，少林寺就宣佈封寺百年，門下弟子無故不得出寺，即使少數幾個得到允許行走江湖，也都必須遵守這三條，以免給寺院招禍。”
李響聽的直點頭，非常贊同天鳴的話。與少林寺行事風格截然相反的全真教，不就是因為積極抗蒙而遭到圍剿了嗎？結果逼得全真教不得不讓弟子們帶著教中典籍分散突圍。雖說只是損失了一座重陽宮，典籍、弟子都損失不大，可從此全真教沒了根基，漸漸衰落了。要不是有個金庸，寫了兩部小說，有幾個人知道歷史上還有個全真教？而少林寺就不同了，流傳千年不敗，到了現代依然是威名赫赫。
或許有人說少林寺這是沒骨氣，被外族侵略了不敢反抗，反而低頭順目的做順民，甚至有漢奸的嫌疑，枉費了他們上千年的武林魁首身份。可是在李響看來，抵抗侵略本來就是國家朝廷的事，江湖人沒有保家衛國的義務。像郭靖那樣肯為國家民族付出一切，確實值得敬佩，但那些不願意為那個腐敗的朝廷賣命的江湖人，誰也沒資格指責。就像在現代看到搶劫的，不在現場的人可以在事後大義凜然的指責在場的人沒有血性，眼睜睜看著劫匪犯罪卻沒人阻止。可如果他們當時在場，他們也不會上。