一道白色的人影從大殿外飛掠進來，那是一個青年男子，他穿著一身白如雪色的長袍，即不蓄髮，也不蓄鬚，頭髮不長不短，那絕非中土大唐的髮型，也與西域諸國截然不同，可是偏偏自有一種氣宇軒昂的氛圍。
“恭迎教主聖駕！”漢人使者、帕帕提連忙半跪著施禮。這位就是明教一教之主，很難想像他的年紀如此之輕，就擔當一教之主，可是隻要想一想此人這些來驚天動魄的舉動，恐怕也會深深歎服。
“俗禮就免了，明尊的教眾並無上下之分，我白鐵餘也只是代替明尊執掌本教，帕帕提，既然此地沒有外人，就不用太過拘束。”
這位教主也是一位奇人，身平不喜歡太多俗禮，就算與教眾在一起，也是平等對待。
“是是是。”白象法王帕帕提忙不迭的點頭。
“不過教主從吐蕃折返回來的這麼快，想必另外一邊的情況還算不錯。”
“嗯。”白鐵餘隻是輕笑一聲：“這次前往吐蕃，表明上赴吐蕃贊普的誕宴，主要還是為了打擊佛教和本教的勢力，吐蕃贊普的壽日上，也是一場諸教派的辯經大會。這是文試之會，雙方都以教義經典進行辯論。“
原來這位明教教主前往吐蕃也不是為了單純的祝壽，而是為了與吐蕃境內的諸多宗派進行辯論大會。
明教一直想往吐蕃發展，只是吐蕃境內，苯教有極大的勢力，屬於原生的宗教，信仰苯教的權貴數量不少。而佛教則是由松贊贊普引進，只是起初並不興盛，可是佛教有優異的教理教義，與苯教一比，更為適合傳播，後來居上，在民間發展的勢頭不錯。（未完待續。）
第962章天地劫
這一任的吐蕃贊普名為尺帶珠丹，對宗教頗有興趣，特意從尼泊爾境內請來密宗大士蓮華生來傳法。
“密教蓮花生雖然頗通經義，可惜他那微末技倆與我教的《御盡萬法根源智經》的奧義相比，還是天差地別。至於苯教一干外道，根本不足為慮，此次辯經我方大獲全勝，就連當今贊普尺帶珠丹已經封我為吐蕃國師，允許我教前往吐蕃區域傳播。”
“教主神威蓋世，我教能有今天的興盛，全賴教主英明指導。”
“這些時日，我一直命你打探中土那邊的動靜，你是否有什麼事情要回報。”
“沒獵。”帕帕提點了點頭，將他這些時日以來，命手下探子打探來的中土情況彙報了一遍。
教主白鐵餘聽完之後，點了點頭，朗聲道：“這件事情你辦得不錯，也多虧你多年經營的情報網，我聖教才能對中土之事瞭若指掌。”
“這都是教主的指點，在下不敢於貪功。”
“無妨，帕帕提你做的確實不錯。”
教主摸著下巴思索到：“朝目前的趨勢來看，大唐的近況不妙，至少南昭一事上，唐朝未必能應對及時。”
眼下的南詔，前任雲南王皮邏閣以死，繼位者是其養子閣羅鳳。閣羅鳳這個人很不簡單，開元二十二年，皮邏閣、閣羅鳳為統一六詔，便設下計謀，以星迴節祭祖為名，請其他五詔首領到蒙舍詔松明樓赴宴。
年方十八的閣邏鳳親率五百勇士，將五詔首領盡數殺死，併火燒松明樓，正是“松明樓上一把火，贏來南詔千秋業”。十幾年過去，他隨父親南征北戰，打下了南詔王國。
只是他身為南詔王養子，想要繼承王位，那可並不容易，但這人擅於隱忍，素有謀智，擊敗了其二弟誠節，還有反對聲音最大的白崖城部。
南詔已然統一六詔，閣邏鳳也終於如願以償，以壯年之身登上了南詔王位，勢力如日中天。野心勃勃的他看到了大唐的腐朽，也看到了吐蕃是一個可以利用的助力。因此，他處心積慮，利用一切可以利用的力量，決意要讓南詔成為西南的霸主，完完全全控制雲南和四川。然後再以此為跳板，圖謀東進，取代唐王朝。
當然，南詔之事，形勢比想像之中還要複雜，天一教蓄勢待發，加上天竺伽藍僧、雲南神劍宮等勢力盤踞，目前，還有一些不明來歷的勢力摻雜其中，使情勢更加激盪。
“閣羅鳳處心積慮，在成都府弄出來一個聚賢山莊，他化名王照南，一方面是為了以成都府為中心，監視武林各個門派動向，二是作為將來發兵攻唐的據點。當天中原武林最轟動的一件事，就是本孝昔日的血眼龍王蕭沙……”
“蕭沙嗎？”
年輕人端坐在白玉雕琢的王座上，面色平淡的道：“吾師當年有云，說此人心性陰晦，行事惡毒，在波斯總都中頗深器重，