難道是為了蔣先生？京城建國後，眾多傑出科學家拋棄國外優厚的待遇回到生養自己的土地，難道他們真的信奉所謂的真理？即使當年沒有驗證過，普通讀書人在某主義的認同度上也有分歧，“兩彈一星”的元勳都是高智商人士，不是那麼好忽悠的。他們愛的是這個民族，跟國號無關，這些人本質上是民族主義者。越傑出的科學家越執著或者說倔強，不會輕易改變自己的方向。
現代的民族主義和愛國主義有交叉的地方，比如華夏很多朝鮮族人和蒙古族人都認為自己是中國人，而不是朝鮮或者蒙古人，他們本質上是屬於認同華夏文化的一類人，這部分人的民族向心力不是那些黃皮白心自稱“華人”的移民能比擬的，他們的思想根源在於親情、友情和生活圈子。
從民族主義的角度來說，只有兼具血緣和文化認同的人才是民族華夏最穩定的支持者，無論國號是什麼，無論海外發生了什麼變動。所謂“國人”或“華人”，廣義概念來說，是發源於華夏領土範圍，擴散到全世界範圍內的華人華裔的統稱，狹義概念的“國人”則是指居於大陸及港澳臺的國民。
所謂“母國”和“祖國”之類稱呼，指的是生活著自己來源人群的土地，海外華人常稱大陸為“唐山”，無論在哪個政權下都這麼稱呼。人這輩子只有一個母親，如果要算，還有一個，生養自己的這片土地，其他的根本沒資格自比“母親”。很多華裔最後被所在國同化的根本原因，就在於他們對祖輩生長的土地沒有感情，但只要大量華人聚集的地方，總會將傳統保持下去。
無論李莊怎麼否認，事實上他也算民族主義者。威森科技建立前，他就有機會能夠移民。發達國家的移民政策本質上是能增強國力而不會造成嚴重負面影響的門檻，所以才有投資移民和技術移民之分，只有這兩種人才能減少移民增加的副作用。
華夏人口基數龐大，但只有部分人才是發達國家需要的，真正能自由移民的高階人才卻是少數。軍工、航天和核心研究所都屬於不能移民的範圍，這裡的高階人才比比皆是。
華夏不是劣等民族，曾長期執世界之牛耳，即使近代衰落，也有NB獎、菲爾茲獎、圖靈獎和沃爾夫獎等頂級獎項的獲得者。這說明出問題的並不是整個華人群體，而只是某部分人，他們沒有資格代表所有人的想法，雖然他們很喜 歡＇炫。書。網＇代表並且要強迫代表。
國籍是個有趣的話題，每個國家法律的規定都有差別，甚至沒有明確法律條文只有慣例存在的，預設或者承認雙重國籍的國家不少，比如周奇森，他有澳洲、英國和花旗國三國國籍，但平時只持澳洲護照。
李莊想起社會學家都在爭論不休的概念，很是頭疼，想把所有人的思想都統一，那是連神都辦不到的事情。
公司首批人造ZG孕育的一千高智商新生兒誕生後，經過醫學研究院優生優育實驗室的長期跟蹤研究，沒有任何意外發生，證明公司在這個領域的研究已經非 常（炫…書…網）完善。這麼孩子是無法保密的，有關人造ZG的事開始在內部流傳。
聯合技術公司本土員工有一百來萬人，這些人的觸角延伸到澳洲社會的各個角落，連黑暗層面都能接觸到。公司的保密制度非 常（炫…書…網）嚴格，連比爾。弗林斯這樣的院長級核心員工和梁燦這樣與李莊親近的人物都無法逃脫公司制度的處罰，因此傳揚出去的只有風聲，沒有證據。
這次被人告上法庭，一切都已明瞭。管理層聯席會議接連開會討論了好幾天，不知道風暴會在什麼時候到來，堪培拉已經有人在遊行示威。
隨著媒體報道的深入，八月底，浩浩蕩蕩的車流到了目的地，位於澳洲西北的偏僻地帶雙威市。
澳洲受這次金融危機影響比較小，主要是人不夠多，這裡本來就很富足。無聊的閒人們開著與公司有技術合作關係的澳洲汽車公司的電動車，喝著公司水廠生產的純淨水，嘴裡還吃著公司為公益和研究種植的一號公路沿線大片水果林裡的水果。
烈日炎炎，每臺汽車頂上架著公司生產的高效聚光太陽能電池板，為自己的汽車充電的同時，還開著公司生產的電子空調，密集的空調釋放讓區域性氣溫降低很多。這些人一個個精神抖擻，高呼反對公司的人造ZG專案。
大門口嚴陣以待的保安們，都無語，“這是誰跟誰啊？”好在聯合技術公司的風格在澳洲廣為人知，門口附近的五座鐳射塔讓遊行示威的人群有些顧忌，不敢衝擊公司大門。
現場氣氛熱烈，不像遊行示威，怎麼看都覺得這些人是出來郊