疊疊的擂子是人為佈置的，肯定裝有機關，花兒也許是無意觸碰了機關，才讓擂子發生了轉動，留下一個可供人鑽出的豁口……當然，這種情況怎麼看都不像是巧合，或許，還有其它原因？
第三朵梅花當然就是那可以吞噬人畜的流沙。據滿鳥鳥和覃瓶兒講，那流沙豔麗鮮紅，並不是普通的黃沙，那麼，這紅色的流沙到底是什麼？回想起擂子的作用，以及擂子背後挖進去的那個深洞，還有擂子之下流沙的格局，我隱約覺得那擂子是用來提煉什麼曠物質，這種礦物質，也許就是那紅色的流沙，那巨大的擂子，也許就是用來粉碎礦物質的。在生產力不發達的古代，運用石器來達到粉碎礦石的目的，倒不失一個行之有效的方法。從那擂子的磨盤有七八爿來看，也許當時的人們要對礦石進行多次加工，才能徹底粉碎礦石，因此才會有那麼細的紅沙……只是，擂子轉動的動力來自何處呢？是人工還是藉助自然之力？
第四朵梅花就是差點把我們憋死的無氧氣體層，也就是腳下這個氣潭。這個氣潭，既有人為因素，又有自然因素。人為因素自然就是下面那條平整的溝壑了，如果上面的猜測正確的話，當時的人們提煉出有用的礦物質後，肯定要把它運出去，因此才會有那麼一條類似公路的溝壑，方便運輸，至於用的什麼運輸工具，現在還不得而知，不過古人有古人的智慧，既然能提煉出礦物質，運輸肯定不是什麼難事。而自然因素，當然就是絕壁上燃燒的煤炭了。只不過，不知道這滿溝的煤炭是一直在燃燒還是我們進來之後才開始燃燒的，從滿溝壑厚厚的無氧氣體層來看，我推測前一種猜測可能性最大，至少，這些煤炭不是在短時間內才開始燃燒的。
從以上的分析來看，四個位置的兇險程度確實一個比一個強烈，基本暗合了繡花鞋底所繡梅花的寓意，單純從這一點來講，我當時的決定並沒有錯，土司王覃城——或者就是寄爺口中所唱的“追尋千年的輪迴”就在鞋底所繡的最後一朵梅花處！不管是什麼，我們總算離最終的目的地越來越近了。
當然，這番分析也有令人費解的地方，從梅樹的形狀來看，梅花與梅花之間還有樹幹，應該代表著具體的路，但從我們的經歷來看，一路走來並無成形的路，或許，這路只是意念中的路？或者，乾脆就是我們臆想出來的？這一點，魯迅先生說了，“世上本沒有路，走的人多了，也就成了路！”這個地方現在人跡罕至，走的人少了，路也就不成其路。
不管怎麼猜測，我心裡還是興奮多於擔憂，既然得出上述的結論，繼續朝前走一定沒錯。現在已經沒有退路了，或者說有退路我也不想再退回去了，勇往直前才是我的性格。
當然，心裡忐忑不安是不可避免的。三人一狗折騰得筋疲力盡，才過了四朵“梅花”，那未來的八朵逐漸增大的“梅花”到底是什麼呢？這十二朵“梅花”為什麼要這麼窮兇極惡呢？
在作這番思考的同時，我的行動並不沒有受到影響。我邊想邊走到堤壩的盡頭，驚奇地發現絕壁上有潺潺的岩漿水流下。我試了一口，很清涼，還有絲絲甜味。當然，這或許是我的感覺而已，人在極渴的境地，連自己的尿液都會覺得是清甜爽口。
本來，堤內也有水，水面離堤壩尚有一臂高，俯在壩上完全可以掬一捧入口，但我發現堤內水塘中的水暗流湧動，濁水翻滾，一團團的白色水溝不時咕嚕著冒出來，水面上還有雜七雜八的水草浮萍，散發出一種濃重的腥味，不敢拿幾個人的生命去開玩笑。萬一裡面有什麼毒物，不管三七二十一喝到肚中，那將是一種何等的慘狀，“飲鴆止渴”的事我絕不敢讓它發生，也絕不會讓它發生。
到此時我已看清了堤內水塘的情形。水塘呈不規則的長方形，這裡的不規則來源於兩邊的絕壁像商店裡懸掛著的布匹那樣褶皺起伏；腳下堤壩的正對面大約二十米遠處，還有一個更高的堤壩，堤壩之外也是長長的梯子。兩個堤壩之間，就是這個不知深幾許的死水塘。
看清情形，我的眉毛抽成一團：我們怎麼過這個水塘呢？
我趴在絕壁上，咕嘟咕嘟喝著清涼的岩漿水，直到喝得滿肚哐當作響才作罷。
清涼的水一下肚，全身說不出的舒坦，簡直比傳說中的人參果還要讓人欣喜若狂，渾身的燥熱轉瞬一掃而空。我不敢耽擱，趕緊脫下身上的衣服，找到一個小型瀑布清洗乾淨，然後飽蘸了水，小心翼翼捧回來擠入滿鳥鳥和覃瓶兒的口中。
滿鳥鳥和覃瓶兒此時已經恢復了部分體力，涼水讓他們的神智清醒不少。當然這點水對他們來說遠遠不夠，因此他們從地上趴起