，等著他“出招”，廳裡一陣靜默。
“九兒，昨日你因本王救你而許下報恩之願，今日本王以此請九兒讓何氏與常坤當面‘對峙’，不知可否？”
鳳辰翃此言一出，明凰恨不得咬掉舌頭，學甚麼聖人君子說報恩，如今騎虎難下如何是好……
鳳祈墨立即續言：“賢侄女不必過慮，此事全憑何氏女自願，倘若那二人當真緣盡，本王自當規勸常氏父子作罷。”
安氏以為此事可行，詢問女兒，明凰蹙眉遲疑道：“何姐姐這兩日身子不大好，受不得刺激，至少讓她歇兩日才能作安排。”
鳳祈墨暗喜，笑道：“不礙事，不礙事，就依賢侄女方才所言，先考慮三日，三日後再安排他們見上一面。”
俗話說：心急吃不了熱豆腐，他倒沒想那麼急要結果，如今這婚事雖未成，好歹也有了幾成“勝”算。
☆、一條白綾，兩樁喜事
三日後，從冉冉窺聽來看，這對父子事前竟不知何姐姐有孕，見了面一度語無倫次，結結巴巴，神色間倒不像是裝的。
當一名傳統善良的女子，其腹中塊肉的父親誠心悔過，又當面許下一生一世的誓言，且家門遭逢鉅變正值背時，結局可想而知。
何氏見過“前夫”後，既沒點頭，也沒搖頭，只道全憑夫人做主，明凰雖對常家成見已深，礙於一個願打一個願挨跺腳不管了。
常家父子雖已奏請辭官返鄉，但因師氏尚在天牢未伏法，於情於法本當靜待此案了結再離京，因此“辭官”與“准奏”皆非明文，只是口頭罷了，常衡仍名為太師，常坤也仍官居宗正寺少卿。
如今常家父子要將何氏娶過門方可齊家返鄉，何氏有孕，婚期自是愈早愈好，師氏卻又不知何時正法，一面久等不得，一面畢竟曾為結髮夫妻，又身為犯婦家屬，不忍也無立場多言。
次月上旬，經刑部、御史臺、大理寺三衙三審，師氏僱兇殺人一案證據確鑿，無可非議，案卷呈報聖上親覽及聖裁。
鳳辰昱將依律呈報的斬立決改為“白綾”，並非對心如蛇蠍的犯婦仁慈而留其全屍，只因斬立決需當眾行刑，白綾則於天牢內，此事從案發至今也都未公之於眾，皆是念老太師常衡三朝為官。
正當師蔓兒迎來御賜白綾，由兩位宮中大姑姑執法時，瑤臺水榭里正在籌辦大丫頭櫻桃的喜事。
明安本是個孤兒，自幼被相府收留，本家姓甚麼也不清楚，櫻桃父親早亡，母親尖酸刻薄、見錢眼開，早年把女兒賣了作丫頭，靠其月銀為生，去年又欲等來年開春期滿再賣給人做妾，兩個都是苦命的人，這二人的婚事便由安氏做主了。
百花誕後，明安與櫻桃在水榭的下人房裡成了婚，此事羨煞了府中老少僕婢，按規矩，他們本應入住四所下人院中的相守院。
何氏因身在相府，這小半年來身為棄妾，相府派人告知本家竟避而不見，如今本家聞訊上門，讓明凰下令逐了出去。
☆、流年不利，姻緣難成
為保何姐姐日後有所依，明凰懇求孃親認她為義女，安氏啼笑皆非，按輩分認何氏為妹妹，這麼一來，相府承辦婚事有了名目。
三月中，常家派人前來“請期”，因何氏曾為常門妾，問名、納吉、納徵等前幾道禮數大多是派人走個過場，一月內都已走過。
先帝忌日半月後，四月中，常坤以八抬大轎將何氏迎娶回太師府，時值其髮妻“暴斃”僅兩月有餘，不知情者言其薄情寡義，然而市井中卻又另一種說辭為常坤開罪。
常妻師氏，身有隱疾不能生育，夫家納妾以求續香菸，其因妒設計陷害丈夫妾房，俗話說：人之將死其言也善，臨終時將此事告於相公，求夫君將人迎回，常家派人探尋方知被棄的何氏已身懷六甲，這才有了舊人百日未過，新人已進門之事。
傳言究竟由誰散，常家父子心中自然有數，半個月後，常家父子拜謝聖恩辭官離京。
然而一波方平一波又起，就在常氏父子離京次日，太卜令奏報皇太后，三日前送來太卜屬的三十份官眷八字竟無一與翃王匹配。
經太卜屬細推，翃王雖是大福大貴命格，但兩年內夫妻宮意象不佳，易逢刑剋、分離、孤獨，就連能勉強湊合的八字也是世間罕有，但到其兩年後冠齡，屆時將呈天囊之別。
簡言之，翃王是年不適合納妃，倘若硬要納妃，唯有張榜，不論家世門第，從天下適婚女子中挑選八字儘可能合者，或有可能。
面對太卜令留下的一疊占卜細文，皇太后一