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“施主所言甚是！”和尚聞言連連點頭。
謝寶兒卻不屑冷笑：“說的好像很偉大，那你怎麼還會出現在這裡？這裡不是世上最汙穢之地麼？”
“這個這個……和尚聞言又汗，不由擔心的看向獨孤鴻。
然而，獨孤鴻對答如流絲毫不阻滯：“不然，不然，佛家有云，有因才有果，所以，這世上最大的罪惡其實是發動戰爭的人。相對於野心勃勃滿身罪孽的侵入者，那麼奮起抵擋這種事，自然就是正義的。
“至於賞罰分明，那只是種手段，是為了勝利而採取的措施，與事情對錯是無關的。就好像佛祖有時候以口舌渡人，有時候以佛法渡人，有時候，卻要降魔弘法……但你不能說，逞口舌之利就是對的，不分青紅皂白的降妖除魔就是對的。”
“歸根結蒂，佛法是要渡一切有向善之心的人入極樂淨土，所以才說心存善念，雖惡不咎，心存歹念，雖善不賞。善念歹念是因，咎賞與否是果。賞罰分明，這種東西，便連戰爭必勝都保證不了，歷史上不乏正相悖逆的反例，又怎能跟佛祖大智慧，大威能，大定力相提
並論？”
現實中有太多學問，就是教人如何把話說的理直氣壯，如何無理也能說出三分的了，比如說哲學，比如說法律……
這種含糊而渾沌的東西，本就是人類在含糊而渾沌的進化過程中總結出來的，很難用一種清晰的邏輯來加以證明。
而清晰的邏輯，恰恰又是智慧程式賴以生存的基礎。
在這種情況下，任謝寶兒如何聰明如何善於詭辯，也是無法辨過獨孤鴻的，因為雙方的層次就根本不一樣，就好像硬要讓你在紙上表繪出立體的東西，讓你用固態的立體做出一段動態的影像來……
如果能做到，謝寶兒也就不是一段智慧程式了……
更何況，獨孤鴻本身還是一個駭客，除了詭辯術滿級以外，對智慧程式更是瞭如指掌，什麼樣的詞彙語法會讓智慧程式難以抓住言語重點，什麼樣的邏輯關係容易讓程式陷入混亂，甚至造成程式當機，委實沒有比他更清楚的了，謝寶兒又怎麼可能是他對手？
第二百八十四章 我們是在參禪
第六部 煙花三月下揚州 第二百八十四章 我們是在參禪 “我要殺了你！”也就一刻鐘功夫，謝寶兒青筋浮凸，目眥欲裂，己經完全喪失了理智。。。。。。
真就是質的差距啊！每一句話都會被獨孤鴻駁的體無完膚，每個字眼都能變成獨孤鴻無理取鬧的物件，每兩三分鐘智慧程式就接近崩潰一次。。。。。。
語言這種東西實在是太奇妙了，程式能理解句子的主幹，能囫圇吞棗的分析出對話的大致意思，卻永遠不可能將其中所有的內容都領會。
歧義、雙關、假借、諱語。。。。。甚至同樣一句話，只是語氣、神情上一個小小變化，就能讓句子意義徹底顛覆，程式又怎麼可能一一領會？
普通玩家遊戲時，隔三岔五的都會碰到程式理解誤差這種事，所以GM這種職業依舊興盛不衰，撞到獨孤鴻手裡，謝寶兒又怎麼可能討得好去。
世界上唯一一種能被計算機全盤接受並充分理解的語言，叫做計算機語言，是人們專門為了程式理解而開發出來的，除此之外，再沒有任何一種語言是機器可以完全掌握的，何況，漢語又是世界上公認的最難學語種。
且說謝寶兒提指跨步就向獨孤鴻衝來，顯然己經忘了這裡是戰場，這般做是會被重重懲罰的。
“阿彌陀佛！”和尚雖然一直代著方圓三丈內的倭寇，去煩惱指下甚至堆起了碉堡樣的一堵人牆，卻也始終關注著兩人的唇槍舌劍，對獨孤鴻的舌燦蓮花更是五體投地，又怎能讓獨孤鴻陷身危境？
不過，待看到獨孤鴻抽槍迎上，和尚卻又停下了腳步，以他的實力，自然一眼就能看出，謝寶兒還不是獨孤鴻對手。
至於謝寶兒是否會遇到危 3ǔωω。ｃōｍ險？
以這位地施主對佛法的領悟和精通，說不定就是哪位禪師活佛轉世吧，又可能做出什麼過分的舉動？所以和尚心安理得就袖手旁觀起來。
獨孤鴻還真怕傷了謝寶兒，唐家霸王槍威太大，所以他堅用的……是獨孤九槍……
世間事，一理通百理通，公式演算法存在的意義，就是讓人算起問題來方便快捷，不必重複以往走過的路，當