第112部分(2 / 4)

小說:邪惡召喚師 作者:旅遊巴士

得高喊了一句。

顧範也是微微吃了一驚,當初他也當過幻影忍者,不過那時等級低,學的技能也是基本的幾個。最近對日本的三種忍者都瞭解了一下,倒是聽說過有這種技能的存在,好像是幻影忍者的頂級技能,練到最高境界,能幻出八個分身,連同真身就是九個。九個人從不同方位發動攻擊,在無法判斷誰真誰假的情況下,讓敵人無從防守。

此時場中,天邊中野連同三個分身迅速分開來,兩個繞到側邊,兩個一左一右繼續前衝,四個人幾乎不分先手的高高挑起,手中忍者刀或斜劈或橫掃或直刺或上挑,取的部位也不同,卻是同時對坐在木乃伊上的法老祭司發動了攻擊。

不知是什麼原因,法老祭司身旁若隱若現的黑色絲煙已經不見蹤影,只有他手中的骨杖再次發揮了自動防禦的功能,身下的大號木乃伊反應也是非常迅速,兩隻巨大的拳頭分別迎上了正面的一個身影,如果被打中,這殺傷力絕對不弱。

四個身影,已有三個被攔住,只有側面的一個再也沒有辦法去防。

“25%的機率,難道我的運氣就這麼差,偏偏漏掉的這個就是真身。”

這個想法不只是存在法老祭司腦裡,同時也是場中大多數觀眾的想法。可是這25%的機率,還就真被他撞上了。先是木乃伊打中的兩個身影同時瞬間化為黑煙消散,然後是被骨杖布條纏上了那個也瞬間消散。

不用說,真正的天邊中野恰好就是漏掉的那個。可是這時的法老祭司再也沒有時間去作任何防守了。一道刀光劃過,法老祭司不甘地喊了一聲,最終同身下的木乃伊一起化成了一道白光。

誰也想不到,最後比賽居然會以這樣精彩的一幕結束。當然,更多的人都在為那個法老祭司大叫可惜,如果他不是選錯了目標,如果那個小日本不是踩了狗屎運剛好撞到了那25%的機率,這場比賽最後鹿死誰手就不一定了。

這裡面大概只有少數的幾個人知道,其實最後那四去三的結果,並不是運氣決定的,而是天邊中野早就已經算計好的。在其他人看來,那四個身影是同時對法老祭司發動了攻擊,而事實上,從側面發動攻擊的天邊中野,在時間上,就要比那三個分身晚那麼一點點,而在角度上,他也是有意地避開了法老祭司的防守。

“三個分身,也許他還是儲存了實力。不知道他真正的實力又是如何,還真有點期待能快點遇到他了。”顧範暗暗想到。

第221章 進局子(1)賽程安排的非常緊,第三輪比賽緊接著第二輪比賽就開始了。

繼岳陽樓和泰山之後,這次的比賽場地設在西藏的布達拉宮。在中國西藏拉薩的紅山之巔,有一座舉世聞名的宮堡式古建築群,這就是建於公元七世紀,拘謹已有1300多年曆史的布達拉宮。

布達拉為觀音勝地普陀洛迦的梵語譯音,意為觀音慈航以普救眾生。始建於唐代初年松贊干布時。布達拉宮海拔3700多米,佔地總面積36萬餘平方米,東西長360米,南北寬270米,主樓l3層,高ll7米,是世界上海拔最高,集宮殿、城堡和寺院於一體的宏偉建築。

布達拉宮依山而築,宮宇疊砌,巍峨聳峙,氣勢磅礴,其建築藝術體現了藏族傳統的石木結構碉樓形式和漢族傳統的樑架、金頂、藻井的特點,在空間組合上,院落重疊,迴廊曲檻,因地制宜,主次分明,既突出了主體建築,又協調了附屬的各組建築,上下錯落,前後參差,形成較多空間層次,富節奏美感,又在視覺上加強了高聳向上的感覺,是世界建築史上的奇蹟。

相傳,藏族吐蕃王松贊干布好善信佛。遷都拉薩後,經常在拉薩近旁的山上誦經祈禱,給這座山取名為“布達拉”。“布達拉”是梵語音譯,譯作“普陀羅”或“普陀”,原指觀音菩薩所居之處。公元64l年松贊干布迎娶唐朝文成公主後,欣喜之餘,為公主造了布達拉宮。當年所建的布達拉宮高9層,共有999間宮室,加山上修行窒共l000間,堂皇壯麗。然而世易時移。布達拉宮飽受雷、電、戰火劫難,歷盡滄桑,破敗不堪。僅存法王洞和主殿帕巴拉康。現在的布達拉宮是十七世紀以來重新修建的。

布達拉宮的主體建築,就其功能主要分兩大部分,一是達賴喇嘛生活起居和政怡活動的地方,一是歷代達賴喇嘛的靈塔和各類佛殿。

第一部分主要集中在白宮。白宮始建於I645年。歷時8年。以松贊干布時原有的觀音堂為中心,向東向西修建起一片巨大的寺宇。整個寺宇地牆面被塗成白色,遠遠望去,分外醒目。人們稱之

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