技術製作的贗名重量為55克，盜版始終比不上原裝。
據說當時還還有一個盜墓賊發掘了一件僅有20克的素紗禪衣，當真是稀世珍寶。不料後來東窗事發，其母害怕此物成為孩子犯罪的證據，一把火給燒了。由此可以證明至漢朝時《大夢天書》織字篇尚存於世。
再說瓷字一篇，古時曾有工匠能在燒製的瓷器中刻上名字或詩句之類的。製作之精巧，端的是匪夷所思。大宋朝時曾有一個工匠在一個酒杯裡刻上自己的名字，而他的名字只會在倒進三分酒水時才會顯出，多一分少一分都看不出來。後來這酒杯作為貢品被進獻給皇帝。說來倒也湊巧，有一天那皇帝飲酒時正巧倒進了三分，於是乎，這個騷包工匠就被全家問斬了。
又如《大道》中的“咒、祝、錄、符、壽、問、寒、定、空、讖、騰、閒、大、立字等篇。流傳最為廣泛，並且門派分支眾多。其中以茅山較為正宗。其中有些篇數流傳出去，形成諸如神打、蠱惑、降頭等等法術，俱是由此而來。
神打傳自白蓮教，降頭，則和苗疆的蠱術差不多，不過主要是在東南亞地區流傳罷了。古時尊稱南張北孔的龍虎山道教張天帥的五雷神打，祝由術、圓光術等法亦是從此得來。
在秦末漢初年間，讖字篇為去印度求經的唐三藏所得，也就是人們常說的唐僧。因為是道教的東西，而他一和尚留著自然無用，便隨即棄入水中。流入暹邏，為暹人獻與暹僧皇，便是今天的降頭術。
據說當降頭師修煉降頭術到成功時，他會將自己的頭連腸帶肚，一齊脫離腹腔，騰空而出，其飛如疾矢，咻咻風聲過