菩薩見不見你，就不是我能做主的了。”
冷驚然點點頭，“你回去交令吧，我自己進去……”
值殿武士離去了，冷驚然來到大殿門口，衝裡面說道：“人間散修冷驚然求見地藏菩薩！”他這句話是用一絲精純的神元力送進……
片刻之功，隨著一聲嘹亮的佛號，一個洪亮的聲音道：“冷居士請進……”
這是一間不大的佛殿，就像人間寺廟的偏殿差不多，一個身穿白色袈裟的年輕僧人居中而坐，邊上另有四個中年的僧人在旁侍立。
佛教中，如來座下四大菩薩，文殊、普賢、地藏、觀音，冷驚然獨對地藏菩薩比較敬佩，因為他一句“地獄不空，勢不成佛”讓他在地獄呆了上萬年。而其他三位菩薩呢？文殊、普賢原先是元始天尊座下弟子，後來轉投佛宗，說不好聽點就是叛出師門。至於觀音，原是龍族的公主，被如來收入佛宗。
相比之下，也只有地藏有點菩薩的樣子，所以冷驚然對這地藏菩薩還挺尊敬。
只聽這地藏菩薩問道：“不知冷居士來找本座有何事？”
冷驚然就把事情說了一遍，地藏菩薩並沒有回答，反而道：“三界以心為主，心名為地，能印心者，究竟解脫，故又名一切凡夫入如來地頓悟法門。惟經義深邃，倘不解如來所說義，則心地莫由證入，此讀誦講解之不可忽也。震旦人具有大乘根性，於此經最有緣，獨苦不解其義，講者每多依文解字，此是釋字，非屬解義，聞者複雜參我見，附會邪說，於心地法門，遠之又遠。”
冷驚然一愣，這地藏菩薩所言乃是金剛經中的總言，思量片刻，道：“須菩提，若人言，佛說我見、人見、眾生見、壽者見。須菩提，於意云何，是人解我所說義不？不也，世尊，是人不解如來所說義。何以故？世尊說我見、人見、眾生見、壽者見。即非我見、人見、眾生見、壽者見，是名我見、人見、眾生見、壽者見。須菩提，發阿耨多羅三藐三菩提心者，於一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。須菩提，所言法相者，如來說即非法相，是名法相。須菩提，若有人以滿無量阿僧祗世界七寶，持用佈施。若有善男子善女人，發菩提心者，持於此經，乃至四句偈等，受持讀誦，為人演說，其福勝彼。云何為人演說？不取於相，如如不動。何以故？
一切有為法，如夢幻泡影，
如露亦如電，應作如是觀。
佛說是經已，長老須菩提，及諸比丘比丘尼，優婆塞優婆夷，一切世間天人阿修羅，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。”
冷驚然應對的是金剛經最後一篇，講的是如何渡人，如何渡己，如何使佛宗的教義普行天下。
地藏菩薩手做捻花狀，“冷居士乃與佛有緣，可原歸於我佛如來座下？”
冷驚然微笑著搖搖頭：“何為佛，何為道，又何為天，何為宇宙？天道之下，無分彼此，既然眾生平等，又何來宗教之分，是佛是道又有何區別？”
“難道冷居士想身得佛、道兩家只精義？”
“佛本是道，道亦是佛，宇宙混沌之初無佛無道，根本什麼都沒有，又哪來佛哪來道，都是後人庸人自擾。”
“冷居士竟然把佛與道都否定了，那你憑什麼追求天道，你不怕因果迴圈，到最後一事無成嗎？”
冷驚然哈哈大笑：“天道？何為天道，在我眼裡根本就沒有天道，我就是道，沒有天亦沒有地，一切以心為道，以我為道。至於什麼因果迴圈，那只是宇宙的法則，可以說無論佛宗或者道家，到現在都沒有了解真正因果迴圈的規律。如果宇宙的法則是那麼可以理解，所有人都成了神，都有了大神通了，哪來的仙界，又哪來的佛界！”
“依冷居士的話，冷居士想必對宇宙的法則有所瞭解咯？”
冷驚然忽然眼中閃過奇異的光芒，這個問題好似觸動了冷驚然心底深處隱藏的什麼東西，宇宙的法則？？！！
這絲奇異的光芒中包含了宇宙中最精妙的規則，冷驚然自己不知道，但是地藏菩薩看了後就如醍醐灌頂，豁然開朗。
“阿彌陀佛，冷居士，今日一談，本座獲益非淺，假以時日，必當飛昇神界，這一切都是冷居士所賜……”
冷驚然倒覺得奇怪了：“哦？拜我所賜，我剛才沒說什麼呀？”
地藏菩薩也是擁有大智慧之人，知道冷驚然的身份非同尋常，就算是佛宗的領袖大日如來與他相比也大為不如，“冷居士，有些事不是我能看透的，我只能說時機未到而已，本座今日就要閉關，我能預