⒐�幔�盟�僑ジ�袒岫罰�盟�淺晌�硪恢擲弦�����翹寤岵壞降圖�說男木常��且材巖韻胂竽承┤嘶嵛�爍凍鼉藪笪���熱纈⒏衤輟�
英格瑪的著眼點並非是自己，也不是自己這一生。說白了，英格瑪為之獻身的事業計劃，無論成敗，英格瑪自己看不到。不管他能活多久，五十、七十、兩百零一歲，他都看不到。
只有他去世之後，這個計劃才會真正啟動。他的死，就是第一聲戰鼓。
當代大師威風，但不能呼風喚雨、撒豆成兵。他在世時，名聲只會在上層與平民中傳播，很難被奴隸所知——這些幹活的家畜，有必要知道異能大師是誰嗎？特別是出身家畜的異能大師，老爺們早早就把這條路堵上了。
為活著的大師歌功頌德太危險。但是去世的大師都是忠誠的，怎麼歌功頌德都可以。
他去世時，功績和威望會到達他生前不能企及的高峰，而且會越來越高。連奴隸都能知道他，談論他。在下任當代大師嗝屁之前，在每年他生日那天，奴隸們甚至能得到半杯酒……這是對他此生不謀求更多權和利的補償，對他終身都維護世界法則的補償。
去世之後，英格瑪才能順利成為奴隸的榜樣，成為下等人階層的精神圖騰。所以，他是以後奴隸的希望，他是所有下等人的啟明星，他必須繼續揹負“當代大師”這幅枷鎖直到死！
英格瑪的犧牲、苦痛和放棄，只是為了營造“可能”，一個讓下等人成為”的可能。他把自己變成燃燒的火炬，他不去參與翻身之戰。
為什麼？因為奴隸的世界太黑暗了。
翻身是鬥爭的結果，鬥爭是醒悟的結果，醒悟是思考的結果，思考是看到差距的結果——這是正常的方式，但很不幸，它只適合普通人。
而奴隸的方式是：看到差距，他是那樣的，我是這樣的；然後想，他為什麼那樣？我為什麼會這樣；得到答案，他是老爺，我是奴隸……
然後，奴隸就會默唸所有奴隸都默唸過的話：“原來如此，註定的呢。我還是幹活去吧。”
看到差距、思考差距、繼續幹活。
這當然很傻，但奴隸之所以是奴隸，不僅因為身體上被奴役，靈魂也一樣被奴役著。因為老爺們早把他們的腦子攪成漿糊了，他們甚至不知道“奴隸”的含義。
所以奴隸想翻身，大字不識無所謂，內心麻木最要命。很多代代為奴的人，奴性非常重，安於現狀，認為自己的命運是註定的。
想讓他們站起來為自己吼一聲？難！
必須解決這個大難題，而英格瑪就是答案：絕望的奴隸要去繼續幹活了，但是一轉頭，卻發現一個閃光的例外——出身奴隸的異能大師英格瑪！曾經的當代大師也是奴隸出身！命裡註定他也是賤貨！為什麼他爬到那麼高、活得那麼爽？而我卻不行？！
他們殘缺的思維鏈條，就被一個名字給接上了。這時候，還需要英格瑪培養的公共關係專家們配合，他們會在奴隸的耳邊傳播誘惑。
“有一個英格瑪大師，就可以有第二、第三個！”
“女人 ？＇…＇隨便睡！別說管事的老婆，到時候你想睡老爺都行！”
“成功不是非要老爺那種出身、經受老爺那種教育才可以！奴隸也可以！”
“等翻身了，大家都吃黑麵包。現在過豐收節才半個，到時候每人每頓都是兩個！一個自己吃，一個拿去老爺面前餵狗……”
“下等人也可以努力，幹出大事業！到時候就去聖城大殿裡玩耍，往他們的捐款箱裡丟石頭；等你收完了莊稼，就可以坐有七彩大帆的巨船去賣麥子……”
第六節：明戰暗戰（下）
所有高尚偉大的事，鼓動階段都一模一樣。老爺們當初如此，異能老爺們當初也如此。
準備步驟就得拐這麼大的彎，造反真是最危險、最複雜、最艱難、最需要動腦筋的事，但得承認，這條路才真正穩妥，因為老爺的價值觀裡沒這條，死都死了還折騰什麼？
所以，這事成功的可能性很大。
但是，如果英格瑪在能力上變成一個笑柄，那一切都完了。湯森之類的天才出現，開啟了黃金時代，也就證明他曾經的強大是個假象。
“奴隸中最傑出的英格瑪，也就只能做到愚昧時代的大師為止。奴隸的命運是上天註定的，否則英格瑪為什麼不能開啟黃金時代？”這一定成為下個時代的老爺們最愛說的話。
英格瑪這名字的效果，就會從鼓勵奴隸翻身轉變