正文 第八十七章 神魂入玉尺（求首訂）
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舍利子乃是佛教之中得道之人精氣所化，漸漸地凝聚成實質，其實與妖怪所煉化內丹兩者性質差不多，其中蘊含著修煉者一些意念，煉化這些意念之後，自然會提升修為。
桐鸞所煉化舍利子正是接引道人斬去自身一絲意念凝聚而成舍利子，其中擁有接引道人部分修為，這些修為融入桐鸞身體意識之中將桐鸞修為提升至金剛不壞境界。
“不知阿彌陀佛為何出手幫助我？而且贈予佛教聖物舍利子，難道僅僅只是因為我與佛有緣嗎？”
煉化舍利子之後，桐鸞睜開雙眼，瞳孔顯得清澈透明，眼睛是心靈視窗，如此看來，明顯是神魂得到了一番洗禮，不過天上沒有白白掉餡餅道理，桐鸞豈會不明白，望著接引道人，緩緩地詢問道。
“姑娘果然聰慧過人，不過貧僧確實沒有心存任何異念，只不過是想讓我西方教教義傳播至東土，讓東土生靈知我西方教化！”
接引道人嘆了一口氣，繼而用恬淡佛音娓娓道來，讓人絲毫感覺不出他心存絲毫雜念。
“方才我也從阿彌陀佛口中聽聞一些西方教教義，果然奧義精深，不過我仍心存疑慮，西方教以慈悲之心立教，實乃天地仁義，不過洪荒世界弱肉強食信念根深蒂固，即使西方教傳至中土，世間生靈也恐難服教化！”
前世桐鸞也曾焚香唸佛，怡心養性，豈會不知西方教中所蘊含精深奧義。只是時代不同，佛教日後必然大興，不過並不是現，只有歷經大劫數，然後世間發生天翻地覆變化之後，方能行得通。
生事物要經得起世間推敲，這也是讓人由適應到接受一段過程，這段過程就如黎明前那一段黑暗，雖然漫長，卻也不可或缺。
“哦？願聞其詳！”
接引道人臉上神情第一次出現微妙變化。對桐鸞稍稍一驚，繼而出言詢問道。
“聖人都有透過去，知未來神通。世間萬物都難逃聖人掌控，阿彌陀佛豈會不曉得其中道理，天道不仁，視萬物為草芥，聖人之下。皆為螻蟻，西方教義雖有逆天反道之義，卻無逆天反道之精髓，當初鴻鈞祖師合天道，歷經龍鳳大劫，天道才得以拓展。阿彌陀佛創立西方教不過是天道之下繁衍出來，教義不同，不過東西方與生俱來差別。實質上沒有什麼區別！”
桐鸞不卑不亢，將胸中對天道不公意念毫無顧忌地數吐出，連同西方教也一同推翻。
“本質？我倒想聽一聽本質上是怎麼樣一個相同之法！”
接引道人沒想到桐鸞話鋒轉變得如此突兀，甚至連西方教創教之本也予以否定，臉上神情有些不自然。顯然桐鸞話已經讓他道心有所動搖。
要想動搖一個人心神，當然要去掉他周身圍繞光環。動搖他信心，冥河教祖抨擊接引道人竊取聖位，接引道人絲毫不為所動，但是桐鸞卻將他引以為傲創教之本全盤否定，怎能不動搖他道心，有可能連他自己都開始懷疑所創立教義是否真合理。
顯然就攻破道心手段來講，桐鸞勝一籌。
“西方教以慈悲渡化世人，渡化之後呢？並不是每一個生靈都可以踏上極樂淨土，大部分都是懷揣著這個夢想供奉著虛無縹緲教義，而你們這些所謂聖人卻享用著他們盲目供奉香火，視他們為俘虜傀儡，俘虜傀儡與螻蟻草芥有什麼區別，一樣隨意被丟棄！”
接引道人出手相救，並非桐鸞忘恩負義，抨擊西方教創教教義，只是接引道人根本就是想一步登天，一個不經過考證事物就想瞬間發展壯大，簡直是痴心妄想，桐鸞不過是實話實說，將那些教義之中隱藏冠冕堂皇表現下面虛偽浮誇東西數掏出，只說得接引道人啞口無言。
聖人奸詐，接引道人心存什麼異念桐鸞暫且不知，但是以桐鸞來到洪荒世界所歷經種種，豈會不明白聖人算計。
其實接引道人無非是想以小小恩惠使桐鸞放下戒心，同時用西方教教義迷惑桐鸞，使桐鸞皈依西方教，不過桐鸞意念堅定，豈會被他三言兩語蠱惑，至於他出手擊敗冥河教祖，無非是趁機積無量功德。
桐鸞得他恩惠，自然要感恩戴德，但是要她背離自己心性，確實有點強人所難，桐鸞豈會答應。
“施主性情與眾不同，看來貧僧今日是無言以對了，不過我想提醒施主，方才血河之水中蘊含血毒已經入侵施主元神，讓我本著慈悲之心助姑娘清去血毒！