結神元嬰的過程。天地兩魂與命魂合一。（至此時，神識之強大可比普通天神）
在陰靈術中，講到人的精神，分而可以稱之為魂魄。其魂有三，既為天魂、地魂和命魂。其魄有七，一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。魂為陰，魄為陽。其中三魂和七魄當中，各自分出陰陽。三魂之中，天魂為陽，地魂為陰，命魂又為陽。七魄中，天衝、靈慧兩魄為陰，是為天魄；氣魄、力魄、中樞魄為陽，是為人魄；精、英二魄為陽，是為地魄。三魂當中，天地二魂常在外，唯有命魂常駐身。天地命三魂並不常相聚首，七魄中兩個天魄兩個地魄和三個人魄，陰陽相應，從不分開，常附於人體之上。
對應的位置：天衝魄在頂，靈慧魄在眉心，氣魄在喉，力魄在心，並同時與雙手心和雙腳心相連。中樞魄在臍，精魄在生殖，英魄在海底（與天衝對應之位，兩腳平行站立之間）。
人體的七魄全部都由命魂所掌，命魂又稱為人魂，或者色魂。魂屬萬界，魄卻為人獨有。人死七魄既散，而命魂卻要離去，人命才終。
第二，元嬰。神識成嬰，則可以分出九大分神（與分身不同），對應著天地人、七魄命魂合而為一，分而成神。九變之後元神才初成。（此時如果還存在的話，功力應該相當於上古十二真仙的量級）
第三，元神。元神九成，第一成便是廣成子等十二真仙的量級，至九成？……一劍劈掉沉睡的鴻均！
修煉方法：
不拘形式，以形開體、以體煉氣、以氣養息、以息煉神，三位一體，重體氣稍輕神。初成之後則可借力行功，加速修煉程序，越到後來，越是吸入天地之靈、人神之靈，進階越快。
（複雜了些，不過，簡而言這便是人是以精、氣、神三位一體立於宇宙世間的，逆天而行、盜盡天機之後便是改造這一基礎。）
龜山決小記：虛無與太一是無始無終之相。歷無數劫、無數之輪迴，破不了生死、明滅和輪迴。自古至存的天機碑載著一輪又一輪的資訊和傳承真正天地奧義的秘密一代又一代的向下延續著萬界之靈、萬物之靈“人”的血脈。然而，天地之間無所不有，自會有異類以各種形式入侵。在億萬萬次的爭鬥中，天機碑不斷的損耗、損落，導致完整的天人之路修煉大法也損失了多半。至萬年之前，被當代人之祖伏羲得三塊殘碑、一塊整碑，得碑之地為九州之心：龜山。
所以得名。
上古某大神得第一碑在手，悟得人世之《陰符經》……
華佗偶得殘碑一塊，悟道青囊書，成一代神醫……
某修者得殘碑某塊，領悟陰靈書，實為青囊之姊妹篇……
某國君得殘碑之一，結合伏羲所留之先天八卦推演之法，悟得後天八卦之《周易》，實為易之應用人世之萬法源頭。
……
可惜殘掉的另外幾塊之上還記載著九鼎之位、所蘊之力；九字真言與九音功法，等等，全數散落各界不知所蹤。集大成者，自古未有……
龜山決九式：
連山級的形顯：
天地風雷、山澤水火；連山。
天字決：乾罡斬。
地字決：坤無級。
風字決：風擺柳、柳隨風、狂暴
雷字決：“雷霆怒”
“霹靂驚雷震山河”
平地起風雷，山河失色（三式合一）
山字決：“大好河山”
“山崩地裂”
“撼山難，難與上青天”
澤字決：“澤養已”
水字決：“水水相宜、上善若水”
“冰是睡著的水”
“滄海難為水”
火字決：“燎原之火”
“飛火流星”
“烈焰焚天”
連山，在有形之地上全數開啟是為連山。
歸藏級形顯：相生相剋之法，兩三相合。威力千倍
易級：威力億倍。
2。九字真言決
九字真言的這篇屬於咒禁，原文是：謂“入山宜知六甲秘祝。祝曰：‘臨兵鬥者，皆陣列前行’，凡九字，常當密祝之，無所不闢”。涉江渡海則祝曰：“卷蓬卷蓬，河伯導前闢蛟龍，萬災消滅天清明”。日人對此略加修改就成了現在我們看到的樣子。如果從密宗唸誦咒語的修習方法來講，它是利用一種特別的音符，震動身體內部的氣脈，使它發出生命的潛能，變為超越慣有現象