傳說已經深入民間，所以，依舊是叫做五嶽大帝。
五嶽大帝之中，掌管華山的，自然就是西嶽大帝了。可是，這位西嶽大帝究竟是誰，卻是沒有一個準確的說法。在明代神魔小說《封神演義》裡面，是西嶽華山金天願聖大帝蔣雄。可是，封神演義成書只有幾百年，而其中所講述的事情，也才不過只是三千年前的事情而已。這與五嶽成形的時間相去甚遠，更不要說是五嶽大帝了。
《恆嶽志》：“西嶽華山，終華、太白二山為副。嶽神姓羌，諱。東方朔《神異經》又云：神姓善，諱。”《龍魚河圖》又云：“西方華山君神，姓誥名鬱狩”誥即是昊。
《隸釋》卷二東漢光和二年《樊毅修華嶽碑》載：“謂之西嶽、祭視三公者，以能興雲雨，產萬物，通精氣，有益於人。其德體明，則有恢祥，荒淫臊穢，篤災必降。因該祭地，嶽以配天。”
西嶽大帝的神職：《古今圖書整合？神異典》卷二三引《雲發七籤》：少笑為白帝，治西嶽。上應井鬼之精，下鎮秦之分野。《歷代神仙通鑑》卷四：“（元始日）皋陶是西嶽所化，敕為素元耀魄大明真君，主管世界珍寶五金之屬，陶鑄坑冶，兼羽毛飛禽之類。”
從這些史籍的記載可以看出，有很多人認為，少昊，就是西嶽大帝。而且，剛剛少昊自己也說過，他成為了華山的守護神。可是，聽現在少昊說話的語氣，他自己，根本就不是這個西嶽大帝。那麼，這個西嶽大帝，究竟是誰呢？
少昊道：“五嶽大帝，其實，只是這塵世間的一種說法而已，而所謂的五嶽大帝，其實，並沒有真正的在歷史上出現過。所謂的五嶽大帝，只是一種說法，並沒有十分明確的概念。世人將我還有另外幾個人定位五嶽大帝，其實，我們並稱不上是真正的大帝。因為我們沒有那個資格。我們真正算起來的話，最多，也就是大帝身邊的追隨者，僅此而已。”
龍承略微撇了撇嘴，對於這個結果，他倒是沒有感到驚異。的確，民間雖然有不少關於五嶽大帝的傳說，可是，這五位大帝究竟是誰，卻始終都沒有一個明確的概念。單單是一個華山的西嶽大帝，就有很多種傳說。其中，還包括了曾經大名鼎鼎劈華山救母的沉香。
所以，這個時候聽到少昊對自己說了這麼一句話，龍承倒是沒有感到有什麼不妥。
少昊道：“這華山之上的西嶽大帝，其實，可以算的上是我的主子。我在成為仙靈之境的強者之後，就來到了這華山之上。曾經，有緣見過那位一次，就是那個時候，我被他折服了。雖說只見過一面，可是，那一面我就知道，這個世界上，絕對很少有人能夠撼動他。這是一種本能的感覺，在這個世界上，沒有人是他的對手。也正是因為這樣，我才會選擇成為這華山的守護神，其實，只是為了守在他的身邊。而這座金天宮的建造，其實，也是出自於我的授意。”
第四百五十五章 封印的力量
龍承無奈的聳了聳肩，這一點，他早就已經想到了。否則的話，為什麼別人會將金天宮建立在這華山上面？正好，少昊又是傳說中的華山西嶽大帝？這個世界上，哪來的那麼多的巧合？
少昊又道：“只是，我來到這裡幾千年了，也只在那一次見到過大帝而已。西嶽大帝的身上，似乎有著暗傷，一直都躲在這裡養傷，同時也封閉了自己的氣息，沉浸在深層次的睡眠裡面。我們所能夠感應到的那股強大的力量，其實，只是西嶽大帝在無意識間外放出的氣息而已。而且，這股力量，一般人是不會感覺到的，只有在外放出靈識的時候，才會有所感應。這是西嶽大帝的一種警告，他不希望有人在這裡鬧事。”
“恩。”龍承微微點了點頭。這倒是跟他們的猜想差不多。
之前，段崖就說過，這所謂的五嶽，很有可能，其實只是五個絕頂高手的身軀，他們可能是已經離開了人世，屍體留在這裡，化作了五座山嶽。可是，同時，也有可能並沒有死，而是在這五座山嶽之中養傷。現在看來，是後一種猜想了。
龍承在腦海中問道：“那這位西嶽大帝的性格怎樣？我去求他的話，應該注意一些什麼？要怎麼做，才能夠成功的把握更大一些？”
少昊微微皺了皺眉，道：“這個，我也不是很清楚。畢竟，我雖說是守在西嶽大帝左右，可是，畢竟也只是見過一次而已。對他的性格，瞭解的也不是很清楚。我只知道，這位大帝似乎顯得很是威嚴，看起來，曾經應該是很有權勢的人。這一點，你注意一下。”
龍承微微點了點頭。這樣雖說並沒有太多實際性的幫助，可是，也