混合的蘑菇雲。
地面的人類知道，和怪物的戰爭沒有“投降”這個選項，地面的無數炮火勇敢地向佔據了天空的敵人開火，即便隨後就會被消滅，也沒有停止……
當虛擬投影播放完，墨軒淚流滿面。
第四百八十章 第一國
炎黃領，是人類世界第一大強國，雖然其國名本意與墨軒前世的民族並不搭界，但不影響墨軒對其的莫名好感——大概這和該國的美學風格、人種外貌乃至於文明都帶有昔日的東方人特色有關，甚至於其國度都是長安京這樣讓墨軒浮想聯翩的名稱。
這個國家非常繁華，建築優美，人民富足，國力強大，更難得的是，充滿進取心，即便立國良久，階層也沒有被少數人固化起來，而是充滿流動性，因為這個國家用一種讓人驚訝的勇氣和決心，努力消解著“自私”這一智慧生命的本性。
一般來說，因為“自私”這個智慧生命本性屬性的存在，國家從建立的一開始就開始了利益分配和利益集團的演變，有能力和地位的人們攫取劃分著這個國家的一切，平民百姓永遠只能拿到最小的一塊，所以，國家的建立，從根源上就是階層的分化，隨著時間的過去，這種分化會變得頑固而固定，這就是階層固化。
缺乏上下流通的階層固化看起來穩固了既得利益者們的地位和其子孫的未來，但事實上，這就是危險的起點。
這個世界上沒有人喜歡低人一等，無論掩飾得多麼好，統治者和被統治者的分化，就是在將人變成人為劃分的三六九等，而當階層固化之後，堵塞了上下流動，就會尖銳化矛盾，當這種矛盾發酵的一定程度，就是改朝換代的時候，而這個時候，統治者們就迎來了長久壓迫他人的報應，歷史上諸多起義、戰爭、內亂的最後，統治者的子孫後裔被大肆屠殺，乃至於被絕嗣的情況屢見不鮮，也算是種什麼因，結什麼果。
雖然隨著文明的進步，這種絕嗣之戮逐漸減少，但所謂的落毛鳳凰不如雞，卻有其道理所在，在揹負先代的榮耀和榮光的背後，迎接這些敗落後裔的，是提防、限制和對其本身人生價值的否定。
可謂冤冤相報何時了。
而炎黃領從一定程度上，已經解決了不少階級壁壘的問題，也就是消解了不少人性自私之處，雖然手段在旁人看來有些匪夷所思：
這個國家沒有遺產繼承之說，無論先代賺取多少金錢，有怎樣規模的產業，有何等技術發明，當先代去世，這些遺產都會充入公共產業庫，其現金將由國民代表組成的委員會決定使用在哪個公共建設方面，其公司、企業等營業體系則會併入國民共有的生產體系進行最佳資源調配使用，其文學著作、科技成果等等也會進入中央資料庫，透過分級，有序向各個不同身份領域的公民開放。
至於逝者後裔，和其他公民一樣，一切都是從零開始的，當然，這些後裔有對這些財產使用、流向的監督權，並且有專門的這些後裔組成的財產監督委員會進行和公權的對抗。
而達成這一“公有制”的前提，卻是社會福利的極度完善，人們在一個基礎生存條件完全滿足的社會，所追求的只會是更高層次的滿足感，無論是物質的還是精神的。
而為了避免懶人的出現，社會福利體系也是分級的，這個國家除了通常的貨幣體系還有一套專用於該國國民的貢獻體系，根據貢獻分值的提升，能提升個人的社會許可權和福利標準。
至於對這類分級制度的公平性和公開性，除了中央超級智慧裝置的分析建議，還有國民代表會議等機構的監督，而國民代表會議等機構成員的選取則是隨機式的，由於整個社會人均素質極高，整個炎黃領的國民幾乎對國家執行都很精通。
……
總之，這個國家的一切是讓墨軒目瞪口呆的先進和發達，彷彿大同社會、共產主義已經實現一般，但又完全顛覆了他對於“社會”這個概念的理解——沒有階級，或階級概念相對削弱的社會出現在已經適應了階級社會的人面前，總是有一種奇異的衝擊感的。
當然，墨軒也敏銳地感覺得到，這種社會體系對文明層次的要求是非常之高的，文明層次不夠，技術、人口素質、制度設計等等，無論哪一方面有所缺漏，都會造成這個國家最終的崩潰，因為這樣的社會對公開、公平、平等等要求極為苛刻，“私心”的限制不當，反而會導致自私氾濫。
而炎黃領做到了，說明什麼呢？說明這個國家在文明層次上早就已經和整個人類世界拉開了巨大的距離！因為就連希諾瑞雅等神兵戰姬在瞭解了炎黃