到山神上山，還領著白荷，心念一動，隨即欣喜萬分，從那池邊站起，回到洞外，坐於金蓮之上。
“拜見菩薩。”一見菩薩之面，白荷頓覺神聖，不由地參拜起來。
“白荷，你可知錯？”觀音菩薩以神念洞察白荷內心，白荷無力防禦，心事盡被菩薩洞悉。因此，菩薩才會如此說道。
在菩薩面前，白荷豈敢有絲毫隱瞞，當即垂下頭去，回道：“白荷有罪，請菩薩責罰。”
“責罰就免了。想那得了仙道的鯉魚，去往下界沒有潔身自好，妄自尊大，還惹出如此禍端，也是他的劫數。”菩薩慈眉善目，即便到了此刻，也絲毫沒有怒氣。
“原來菩薩早已知道，白荷……”白荷很難開口向菩薩說情，竟羞的低下頭去。
“適才你返回落伽山時，我才從你的心中獲悉，而並非是早已知曉。不過你之心事，我自然知曉。想為他說情，還是求我助他度劫？”
菩薩微開善口，絲毫無責罰之意，居然還想到了為金鱗子度劫這個層面。白荷更是無地自容，一時不敢再開口說話。倒是那觀音遲疑了片刻，隨即從金蓮座上站起身，對白荷言道：“你先在此休息片刻，我去一趟靈山便回。”言及此處，菩薩消失不見，騰雲去了靈山。
卷三 風雲篇 第二十三章 菩薩指路［２］
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音菩薩乃慈悲主，本可憑己之力，出手搭救金鱗子。鱗子得罪的是天庭，在此劍拔弩張之時刻，菩薩也不能代表佛界，擅自出手。所以，觀音必須先去靈山向如來佛祖請旨。
離了南海，不消片刻，觀音便來到了靈山腳下。那山門前的八大金剛見菩薩親來，紛紛出迎。但卻沒有將其迎入雷音寺內，而是徑直饒過雷音寺，來到一處佛塔前的空曠草地之上。
這處草地異常開闊，乃是釋迦牟尼在人間的道場，因許久不沾染凡塵，此處當與仙境媲美。三兩棵婆娑樹向四周伸張，遮擋住熾熱的陽光，形成一大片樹陰。
佛祖此時正盤坐於樹陰下的金蓮之上，座下阿難、伽葉等一干弟子正靜靜聆聽教誨。
觀音此來，先在遠處稍歇，不敢上前打擾。卻是那如來神念一動，知曉觀音此來必然有事，於是喚弟子阿難前去迎菩薩前來。
觀音見如來，禮畢，隨即便道出了她此行之目的。
聽聞觀音之言，如來不做思索，隨即開口言道：“觀音尊者認為該當如何，便是了。”
“弟子領命。”解救眾人脫離無邊苦海，即便是天道之苦，也屬佛祖所參悟的內容。所以，如來答應的這般迅速，其實也在觀音的預料之中。
“佛祖，天庭之事，我佛界何故插手？況且佛門乃清淨之地，一條鯉魚精於天道何干？”旁有弟子阿難先拜一拜。既而道出了自己的看法。
“解救眾人乃我佛門弟子應盡之責，不過此事牽涉到了天庭，倒也顯得頗為棘手，還需從長計議。”佛祖是佛家弟子，擁有大慈悲心，可是他執掌佛教，作為一名領導者，以大局為重，這也是極為重要地方面。
“佛祖。弟子愚昧。此鯉魚精雖犯大錯，但卻與我輩搭救與否無關。惡比善，更需要教化。只是搭救的方法，還需要商権。”
“佛祖。何不效仿對付孫悟空之法，用來解決此事。”菩薩話音剛落，但聞那佛祖身旁，婆娑樹下傳來了燃燈上古佛的聲音。
先聞其聲。後見其面。古佛話音漸散，身形立即在婆娑樹下顯現。見來者乃燃燈古佛，觀音與一干弟子立即施禮。
“古佛之意，莫非是想將鯉魚禁制？”
“確有此意。”
“想那猴頭。在太上老君的八卦爐中都不曾死。因此，天庭才同意佛祖設下禁制，將其困於五行山下。鯉魚的情況則大不相同。此番天庭正派遣重兵圍剿。定是要致其於死地。何以再有機會讓我們插手。”
燃燈說完，觀音急忙補充了一句。並提出了疑問。
“將孫悟空壓於五行山下，乃佛祖親自為之，也是有目的性的。至於這尾鯉魚，我可叫他在自救的同時，也步入禁制。”
“古佛，這裡的禁制所指地莫非不是神力所造就？”觀音有些明白古佛的意圖，只是尚需要進一步詢問。
“不錯，禁制並非要以神力架設，也可是渾然天成的。”
“渾然天成？古佛指的是……”佛祖欲言又止。
“尋