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這是人體內本我意識的覺醒，而這種覺醒極其罕見。將對孫勝己的修煉之路產生深遠的影響。
當人初成型時，其自我意識尚未形成，這時候的人體，一切的機能都是在本我意識的控制之下。
自出生以後，人漸漸開啟了靈智，形成了自我意識。此時，本我意識就會被迫沉睡、潛伏下來。人體改由自我意識接管身體的控制權。這種變化對普通人來說，是一種積極的變化，它標誌著人類靈智的開啟，自我的崛起以及人格的生成。。
可這種變化，對修仙者卻反而是種障礙。在人產生自我意識之後，各種情緒也會生成。隨著其靈智的增長，體內積聚的靈力也會逐漸增多。普通人類的這種增長，有著自然、無序、不可控的特性。由於其不懂淬鍊靈力之法，其靈力成分就變的極其駁雜，一駁雜則易滋生雜念，雜念多則情緒善變，情緒變則容易分心，分心則諸事難成。就算世俗間的凡人，要想有所成就，都須一心撲在其所從事的事業上數年甚至數十年，花費絕大精力，才得小成。而凡間的這些營生，其難度比之修仙，相差不可以道里計。
所以，各家修仙門派，招收門徒之時，首重年齡，尤其青睞於靈智初開的幼童。只因這些幼童，靈智初開之時，其體內靈力構成雖也駁雜，量卻不多。煉化起來也極其容易。並且，生成靈智就能夠學習功法。同時其又天真爛漫，雜念較少，無外物分心，更易於修煉。而隨著其修為的增長，若還能保持童心，則能更好的體悟大道。
對於修道人來說，最好能依靠人的本我意識去修煉。因為人體的本我意識，本就是天地所生養，更貼近天道。無奈那本我意識，渾渾噩噩，沒有靈智。根本就無法與之交流，更談不上學習修煉了。
其實，自上古以來，修仙者們早就形成了一種想法，想嘗試著將人體自我意識融於本我之中。這樣就相當於本我意識開了靈智，修煉起來必將事半功倍。只是，人體一旦產生靈智後，本我意識就會主動讓賢，陷入沉睡之中。在此之後，人的一切行為都會為自我所控制，若刻意去喚醒本我，這種刻意本身就是一種自我的行為，根本不可行。這就跟妄圖喚醒一個植物人是一樣的道理。植物人絕不會因為誰的呼喚而醒來，他只會等到身體機能在沉睡中徹底恢復之後，才能自然醒來。人的本我意識也是如此。
此次，孫勝己的自我意識陷於幻境難以自拔，在生命受到威脅的情形下，孫勝己的本我意識終於覺醒，接過了身體的控制權，以維持生命不息。
此刻的孫勝己就好像分裂成兩個人，一個要將自己殺死（自我意識迷失），一個（本我覺醒）卻要阻止另一個自己自殺，於是就有點“日本人“的味道了，應該說比”日本人“更嚴重。畢竟，一不小心，那就會小命不保了啊。
自我意識玩命的要裹挾神魂離去，本我意識卻拼了命的要阻止這種行為發生。孫勝己的臉上也是一陣青白如死人，一陣又紅的似要滴出血來。其體內元力，靈力也是混戰在一起，亂的如同一鍋稀粥。
幻境內的安道途神魂，也是一忽兒沒入肉體，一忽兒又遁出體外，失去了主見，宛如無頭之蒼蠅般在身體內外亂鑽亂撞。
這種混亂也不知道持續了多久，那孫勝己的本我意識隨著甦醒的時間變長，其力量也越來越強大。對體內靈力、元力的操控權也逐漸增強。
原本勢均力敵的兩個孫勝己，隨著本我孫勝己的變強，勝負的天平也漸漸向著本我傾斜。隨著時間的推移，本我越發的強大，孫勝己那被惑的自我意識就顯得越發弱小。
當孫勝己的自我意識徹底失去了對神魂的操控權之後，變異發生了。原本應該再次沉睡的本我意識，由於自我意識為幻境所惑，竟然沒有選擇讓出，而是展開了吞噬。自己吞自己這麼邪門的事情就在孫勝己身上發生了。本我意識居然將自我意識給吞掉了，也許換成吞併更貼切一些。當然了，這不是蛇吞己尾的遊戲。這是一次真正的吞併。本我意識與自我意識真正的合二為一。修仙者億萬年的夢想，卻讓處於渾渾噩噩中的孫勝己完成了。多少天資卓絕之輩，無數上古以來的大神通者，殫精竭慮，手段盡出卻未得一現，我們的孫勝己輕輕鬆鬆的做了個夢，就給完成了。呃，這夢做的似乎也並不輕鬆。
孫勝己醒轉了過來。只是，他並不知道剛才發生了什麼，他甚至都不知道自己剛剛差一點就死了。他只是覺得似乎有些不對勁，卻又說不出個所以然來。