使得外面只能看見漆黑的夜色，看不到濃霧中的土地廟。
吱呀呀推開土地廟的廟門，先用袍袖輕輕的一揮，捲起一陣罡風來，吹落帷幔還有土地神像上的浮土。
小小的單間廟宇，就是三聖女每逢初一十五都要來的公幹之所，三聖女只要做的，就是隱身於神像之後，靜聽村民們的祈禱，求財的求財，免災的免災，若是村裡的百姓們有什麼苦處，三聖女都得一一的記下，想辦法解決，為一方的百姓造福，善良的勤勞的人賞，冒壞水的懶惰的要罰，這就是孟婆教給她的如何當好一個土地婆。
當然，還要負責收香火錢，無論百姓們供奉了什麼，往功德箱裡丟了多少香火錢，三聖女都得如數的點清，先往茫蒼城城隍廟走一遭，核對了香火錢，折算成銀兩吊錢，茫蒼城隍抽一成，剩下的由三聖女自己帶回來。
三聖女想到這裡，等土地廟裡的浮塵都散下，這才擦亮火石，點起燈燭。
土地廟裡殿上有兩尊神像，土地公與土地婆，兩邊有桃符掛的楹聯卻年久了早已看不清了，三聖女低頭思索了片刻，立刻吹口仙氣，畫上龍飛鳳舞的大字：廟小神通大，天高日月長。
三聖女微微一笑，暗道自己雖然是小小的一介土地婆，位列鬼仙之末，誰知日後保不定就列位瑤池仙女，還回天宮，功德圓滿呢。
玉帝曾說過進蟠桃園做仙女要三千年的道行，而瑤池仙女則要九千年的道行，但三聖女很有信心，要向他們證明自己並不比九千年道行的仙女差。
千里之行，始於足下。
三聖女拾起土地廟角落裡的拂塵、掃把，先擦拭兩尊土地神像上的塵埃，隱身與土地婆的神像後，先體驗了一番，能從神仙的手臂柺杖之間的小縫隙偷眼瞧見廟裡的蒲團，閒坐在此聽村民們的祭祀再合適不過。
三聖女打掃完了神像，收拾好了供桌、帷幔，擺好香爐，一切準備就緒了，又動手拿起掃把清掃廟裡的裂成好幾條縫的青磚。
直忙乎了半個更次，也差不多了，三聖女摘下金簪，變作一隻大水桶，運起法力飛出水桶，從村邊的小溪裡汲水，又運回來灑水，把土地廟打掃的乾乾淨淨了，三聖女洗完了手，把金簪收回，這才算拉倒，拎著蒲團往門檻上一放，坐在蒲團上緩緩乏兒，休息片刻後散去障眼法的迷霧，恢復了土地廟外月朗風清的夜晚。
······
至此後，三聖女就住在了霧虛村外的山間小院。每逢初一十五時，她便來霧虛村做她的土地婆，當地人奉之為神明，仙女三聖女的名聲也就傳開了。
光陰荏苒，歲月如梭，直到如今，正好是臘月二十三，是除了每月初一十五外，土地公土地婆也要來土地廟例行公事。
這日裡三聖女坐在土地婆神像後，靜等著上香的村民們來，三聖女往外張望，透過土地廟的大門，見霧虛村家家戶戶升起了炊煙，三聖女知道，等他們都吃過飯了，巳時不到，定會來土地廟上香的。
三聖女盤算著日期，也盤算著女媧娘娘交待給她的事宜，她沒有望，暗道今日裡一定會有位明月公子還有寒冰門的鳳採鈴，也就是女媧娘娘所說的秋水來找她。
三聖女只有等著，靜靜的坐在帷幔邊上發呆，就好像自己果真如著泥塑木雕的神像一樣，受人香火前一直是寂寞的。
三聖女本以為村西頭住著的村民們會第一個來，誰想到先來的不止一位，其中為首的是村東頭離著鐵匠家隔著一條巷子的老爺爺，鶴髮童顏，年逾古稀，尋常拄著一隻龍頭柺杖，三聖女每次來霧虛村常見他坐在巷子口，都叫一聲老爺爺好，三聖女知道村中的老字輩，也是本村的里正。
今天也不例外，里正老爺爺領著人，指揮者托出雞鴨魚小三牲貢品漆盤和香燭紙馬，依著東山郡的風俗，尤其是茫蒼縣的舊制，郡守、縣令，再下來各鄉要設三老，再下來每村都以德高望重者為里正或是亭長，也唯有里正或者亭長或者再小一些的戶長才能有資格在祭祀時候貢獻三牲。
三聖女又想自己能享受到的供奉依然也就是小三牲雞鴨魚了，一方土地的土地婆還是不夠資格受豬牛羊的大三牲祭祀，只能輕嘆一聲，就聽老村長領著幾個村民們跪下，焚燒了紙馬，祈福保佑的無非是一些風調雨順啊，願土地公土地婆能保佑一方平安，霧虛村百姓安居樂業等等。
在之後就是往功德箱裡捐獻的香火錢，加上燒了的黃紙，大致有多少，三聖女都要登記在冊的，因為在凡間流通的主要收入就是功德箱的香火錢，幾吊幾錢都不應該錯的，而焚燒的香燭紙馬卻是要上達