就嗅到了員外女兒腋下的狐臊氣味。這狐臊子味挺煩人的，毋庸置疑，員外的女兒被淘汰出宮。
員外的女兒從元大都回來，不幾天就癔癔叨叨的了，病情越來越重，正日家哭哭啼啼，鬧的個家裡雞犬不寧，人仰馬翻，全家亂了套，沒了安生日子過。
忽一日家僕沒看住，員外的女兒從家裡溜了出來，誤入青島灣溺水而亡。員外的掌上明珠死了，這還了得，員外從年輕時就南征北戰做過朝裡的大官，積攢了很多的積蓄，真是家大業大，在元大都京城裡還開有油坊，可說是日進斗金，花不完的銀兩。
自己的女兒死了可說是為了家庭的復興崛起而捐軀。員外跟自己的兒子商量，一定要鄭重其事，隆重地舉行葬禮，不惜重金聘請全國的名僧、名道來給自己的女兒做道場超度亡靈。殯期是七七四十九天，在這七七四十九天內香火繚繞，誦經的輓歌此起彼伏，哀聲連片，一片悲慼，悲天憫人。
員外的女兒躺在靈堂上，員外不準裝棺入殮，他要好好的陪陪自己心愛的女兒，陪她走好在人世上逗留的最後的七七四十九天。可是奇怪的是當時正是農曆六月天，那小天熱的，人們汗流浹背，手不離扇。員外的女兒躺在靈堂裡竟面色紅潤，兩頰緋紅，猶如睡熟了一般，整個一個睡美人。
這使人們驚奇迷惑不解，於是就有了佛家法師和道家法師，各自都說是自家的超度法術。佛、道兩家展開了口水戰。還是員外有心計，不愧給成吉思汗當過軍師，他見佛道兩家為了小女的屍首不腐爭鬥了起來。人死屍體不腐爛這在人類史上是一個迷案。佛、道兩家都想搶頭功以示自家的法術無邊；佛、道兩家各不相讓，不是一句話兩句話就能勸解了的。老員外為了解開兩家的結，便請來了雙方的住持，道：“佛、道兩家法術無邊，功力強大。小女屍首不腐其功德兩家互不相讓，但也不能永遠僵持下去，我做了一鬮你們兩人抓，誰抓到了誰先念前七七四十九天的道場，沒抓到者念後七七四十九天的道場。如若小女的屍首在誰的道場上腐了，那麼誰就自行退出，不必再爭。如若都沒有腐那是兩家法術高明，功德圓滿，老夫將雙倍酬謝，不知兩位住持意下如何？”
人的生死腐爛誰都無法猜測，何況這些和尚、道士也都是些混飯吃的主兒，見老員外這麼說了，也只得硬著頭皮應承，至於腐不腐爛那得聽天由命，看自家的造化了。佛道兩家主持各抓了一鬮，佛家抓了頭一場，道家抓了後一場。佛家、道家各自做完七七四十九天的道場，老員外的女兒還是那樣如花似玉地躺在那裡。
世上沒有坐不完的宴席，也沒有出不完的殯；宴席終歸要散，死人終歸要葬。這三個七七四十九天合起來是一百四十七天，取其吉利這裡面有四（死）有七（起）起死回生，一百是長壽，四七二十八又合了天上的二十八星宿，排在星宿前四位的是房，房為陽，是住人的。排在星宿前七位的是箕，箕抖動，是活物。這三場道場做完了給老員外帶來了好運。當小姐入殮後正欲蓋棺時，忽聽有人在靈堂外大聲道：“且慢，手下留情，不得蓋棺！眾法師後退一步，老身來也！”說著她已飄飄然來到了棺材旁，員外抬頭看時見是一位白髮蒼蒼的老嫗，只見她右手拄著柺杖，左手託著內有蓮花的花瓶。員外知道是神仙來了，慌忙跪地叩拜。口中唸唸有詞地道：“大慈大悲的觀世音菩薩，大慈大悲……”
只聽那老嫗道：“可憐的員外，平身吧，老身要與你商量件事，不知你願意否？”
“大慈大悲的觀世音菩薩，您只管吩咐，您只管……”
“你的女兒命大、福大、造化大，閻羅爺不曾收留她。上天慈悲憐憫她賢惠，所以差老身給你送回來。不過我這裡有句話先告訴你，那世的媒婆已經給她說合了媒，她一會醒來就會告訴你，她丈夫是誰家。你對她的嫁妝也不要過於太奢侈，只把你嶗山裡那六十座山頭的地產作為她的陪嫁就可以了，餘下的你女兒要什麼你給她什麼就行了。”老嫗說完把花瓶中的蓮花拿出來在小姐的鼻子底下揮了揮，又在小姐的頭囟處轉了三圈，然後對員外道：“小姐正在跟閻羅爺說話，一會兒就回來了。切記，切記。老身去也。”說完飄飄而去。
這是借屍還陽之法術，又叫借屍還魂。會這種法術的仙家現在已經不存在了，但在歷史上確實存在過。要麼這借屍還魂之說能流傳到現在？在唐代嶗山裡青松觀有位老道士法名叫旭先，曾經幫李淳風修過《推背圖》，在他三百歲的時候曾寫過一本書，書名就叫《借屍還陽術》，書中說的就是借屍還魂之法。後來這本書被一個和尚盜去軼失在兵燹歲月裡。