第26部分(1 / 4)

小說:日德青島戰爭 作者:抵制日貨

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“那我是不是異教徒呀?”冬生似明白不明白,他在老家時,曾在過年過節時祈求過神明。跟著師傅學道家拳時,曾到道觀裡去拜謁過太上老君。天旱不下雨時他曾和鄉親們一起到廟裡去拜佛燒香求過雨。他不知道他信奉什麼?他有些概念不清,反正他什麼都信,又什麼都不信。

“你怎麼能是異教徒呢?你還沒入教呢!你是個普通的良民。”芳芳看著身邊的這位文化不高,且極機靈的男人,心中產生了一種莫名的情感偏袒。

“可我去過廟裡祈求過佛。”

“你那是去祈求佛祖做善事。”

“我跟我師傅到道觀裡去拜過太上老君。”

“你那是學人家的本事去感謝人家。”

“我在老家時拜過天地,祈求過神明。”

“你那時對天地的養育之恩和對自己老一帶人的撫養之恩的尊崇!”

冬生心想,芳芳說的對。人還得上學,上學學得東西多了,對事情的認識就能說出個所以然來。冬生孩子氣地問道:“那麼我是什麼呢?”“你啊,什麼都不是!”芳芳說完覺得這個詞用在心愛的人身上有些不太合適,無形中自己得了便宜,便側臉看著生哥咯咯地笑了起來。冬生沒跟著笑,他不明白芳芳笑的原因?他只是想把教徒的事情弄明白了。他等芳芳的笑聲弱下來,道:“我跟你在一起算是基督教徒了吧?”芳芳又笑了,道:“哪能!你得真心信奉耶穌。”耶穌?冬生腦子裡打了一個問號,他輕聲問芳芳道:“耶穌是誰?”提到天主的兒子,芳芳嚴肅了起來。她開始給冬生解釋道:“耶穌基督十九歲開始創教,是基督教的創始人,他是上帝的兒子,降世救人,生於猶太伯利恆,因傳教觸怒猶太教統治者,被釘死在十字架上,死後復活昇天。你看我們的天主耶穌基督,生前為了解救世人於水深火熱之中受了多大的煎熬,遭了多少的罪,多少的磨難在折磨他。真是令人敬佩,信奉。耶穌基督我的主啊!”芳芳說著在胸前畫了一個十字。

冬生也學著芳芳的樣子在自己的胸前畫了個十字,問道:“這是幹什麼呀?什麼意思?我遇見你怎麼什麼也不懂了啊!你能告訴我嗎?”

“這是我們基督教徒的手禮,是在祈禱。你知道嗎?當我見不到你,聽不到你的音信,擔心掛念你的時候,我就會給你做祈禱。”說著又虔誠地在胸前比畫了個十字。冬生覺著這個動作有些怪,也有些好笑,不如中國人磕頭的跪拜禮來的實惠!但他想到,信奉就得虔誠,就得接受宗教的儀式和禮儀。他認真而笨拙地學著芳芳的動作,倒逗引著芳芳笑了起來。“我不象你們的教徒嗎?”冬生問。

“象啊!怎麼不象,不過光象不行,得由主教給你做入教洗禮,你才能成為正式會員。”芳芳微笑著問道:“看過洗禮嗎?”

“沒見過。”冬生直率地答道。

“洗禮就是基督教徒的入教儀式,行禮時,主教口中誦經文,向受洗人頭部注水,表示洗罪,並授以洗名。也有將受洗人全身浸入水中的,因此也叫浸禮。入教得心誠,得虔誠,有了罪過得謝罪,得向天主阡悔,絕對不能欺騙天主!”芳芳虔誠地說:“心誠則靈嗎!”

冬生百般不解,每當基督教堂的鐘聲響起時,那些衣冠楚楚的外國人便都到裡面去聽聖經,向上帝阡悔,然而他們在青島港這塊土地上乾的事卻是喪盡天良,無惡不作。作奸犯科後自知自己的良心下不去了,就去教堂裡向天主阡悔一下,洗刷一下自己的罪過然後再幹。冬生覺著這是在盜名欺世,聖經上的咒語根本約束不了他們,他們拿來作為修飾美化自己的外衣。冬生覺著這個外國人的咒語不及唐僧嘴裡的咒語好用,唐僧每次唸咒語時,那孫猴子痛得撞山鑽地;管教的孫猴子老老實實,服帖再三。

“噯——你在想什麼呢?我說的不對嗎?”芳芳的問話把冬生從思緒中拉了回來。他笑笑道:“我是在想……怪有意思的,這跟和尚摩頂受記的意思差不多?”

“兩者的教義也差不多,都是教育信徒與世無爭,慈悲為懷。”芳芳說著話頭一轉,道:“噢!對了,生哥,你怎麼從來不問我的家庭情況和我的住址?”

“有那個必要嗎?”冬生笑了笑,道:“我知道你是德華大學的學生就足夠了,人生有緣才相會;無緣面對不相識……”

他倆正在說著,忽

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