“都過來了，但是一點兒有用的訊息都沒有查出來！”蕭行書重重的一拍額頭，滿臉苦澀道：“丟的是盛唐李淳風所著的《推背圖》原本！要不我怎麼會火急火燎的通知沈局長你？！”聽到蕭行書這話，林白一張嘴不自覺張得幾乎可以吞下一顆鴨蛋那麼大。|經|典|小|說|更|新|最|快|怨不得那位大佬之前那麼神神秘秘，說了那麼久的話，連一個字都沒透露出來丟失物品的訊息，原來故宮博物院丟得竟然是這玩意兒！
但凡是相師，沒有一個不知道有關《推背圖》傳說的，林白也不例外。《推背圖》的出處還要往後推延到華夏最大的盛世—貞觀之治之時。相傳李世民命當時的司天監中的相術大家袁天罡和李淳風二人共同推算大唐的國祚能夠蔓延多久。
一國之命運牽涉何其巨大，袁天罡畏懼天道反噬，是以並沒有參與其中。而李淳風素來膽識過人，集中畢生所學，推演不停，一時間竟是著了迷。如椽巨筆揮舞不停，一發不可收拾，更是直接推算到了華夏自盛唐後的兩千餘年命運。
天降異象，長虹貫日，彗星繞月，眼瞅著天地反噬即將到來。欽天監中袁天罡著了急，急忙趕往李淳風所在的位置，輕推他的後背，將其喚醒，諺曰‘天機不可洩露’。
直到此時，李淳風才從思維的迷亂之中醒悟過來，停止了這場堪稱為華夏相術起源以來，最為偉大，也同樣為最高水準的推算！
而李淳風推算出來的千百年歷史演變，也因此被稱為《推背圖》，正如其最後一像中所言‘所述萬萬千千道不盡，不如推背去歸休’！
《推背圖》共有六十幅影象，每幅影象下面都附有讖語和頌，以及律詩一首，其中隱藏了從大唐盛世之始，最終到未來世界之大同。而且和國外的其他預言不同，《推背圖》針對的不是天象或者世界末日，而是對華夏曆代變遷的重要事件！
書成之後，李世民觀閱大驚。從其中第三象‘日月當空，照臨下士。撲朔迷離，不文亦武’中揣摩出有武氏當以大周取代盛唐之事，是以將當時官員之內所有武姓之人罷黜，但卻是沒有算到姓武的竟然是後宮中的武則天，直到他最後亡故明悟時，將武則天送入尼姑庵。
可是人力又如何能夠抵擋的住天道的運轉，太宗皇帝病故之後，他的兒子便將武則天接回後宮，最終他病亡後更是將盛唐江山悉數交在了武則天手中。
從此之後，《推背圖》便成為華夏第一奇書，參演其中講述之道者無數。宋太祖即位之後，下令禁止讖流傳已有百年，難以禁絕，是以便取其舊本，紊其次而雜書之。從此之後，這《推背圖》便成了禁書，雖然朝代更替，但卻無一將其從禁書名目中取締。
上禁下熱，越禁越熱。也虧得有這些熱心參演之人，才將這本華夏第一奇書的傳承儲存了下來。而今流傳最廣的則是明末清初之時金聖嘆批註的版本，不過金聖嘆畢竟只是文人，而非相師，其中的部分批註只是牽強附會，並無什麼相術原理在其中。
李淳風乃是天相派的祖師，林白得知了《推背圖》之說後，也曾問詢於李天元，想要知曉其中的隱情，但李天元卻是告訴林白，《推背圖》的傳承在天相派已經斷絕，其中之一的原因便是因為《推背圖》的原本已經無處可尋。
不過對於《推背圖》中的原理，李天元倒是給林白講述了一些。《推背圖》中的六十象，原本就是根據華夏曆法中的十天干和十二地支相互組合成的六十甲子，對照華夏文化中的易學理論，將後天八卦的排序與六十甲子一一對應。
至於裡面的讖曰詩句與頌曰詩句和圖畫中的畫意，也全部用的是《周易》中的卦爻辭及六爻易數中的自然科學和哲學的邏輯分析，是對封建帝王加強政治管理的一些建議。
而且《推背圖》與《周易》的寫作手法是一致的，它們都是由陰、陽這兩個最基本的，既對立的，又相互統一的哲學概念所構成，其中陰的一部分是由符號、卦象、納甲和易術筮法理論組成的，陽的那一部分是由讖曰詩句和頌曰詩句所描述的哲學思想和理論組成的。
“蕭院長，《推背圖》當初你們是怎麼儲存的？我之前聽說原本不是在臺北的故宮博物院麼，怎麼著咱們燕京故宮博物院也有了一本？”林白聽完蕭行書的話之後，神色之間帶著些狐疑，沉聲對他問道。
要知道當初林白可是對《推背圖》下過一番功夫的，這本華夏第一奇書不但擁有極多秘辛，而且關乎到天相派的老祖師。當時他一門尋思在奇門江湖中探查，找出贗本無數，直到最後得到訊息說真正的《推背圖》