第23部分(1 / 2)

小說:好逑傳 作者:津股巡覽

,然已往無可據矣。且問你:上本說‘兩番花燭,止有虛名,二性之歡,尚未實結。’此又何故?”鐵中玉奏道:“臣與水冰心因有養病之嫌,義無結親之禮,但迫於父命,不敢以變而廢常,故勉承之,而兩番花燭也。若花燭而即結二性之歡,則養病之嫌,終身莫辨矣。故臣與水冰心至今猶分居而寢,非好為名高,蓋欲鉗眾人之口,而待陛下之新命,以為人倫光耳。”

天子聽奏,欣然道:“據你所奏,明水冰心猶然處子也。”因召水冰心上殿。水冰心聞命,即鞠躬而入,拜伏於地。天子展龍目而看,見水冰心貌疑花瘦,身似柳垂,一嫵媚女子也。因問道:“你就是水冰心麼?”水冰心朗朗答應道:“臣妾正是水冰心。”天子道:“前縣臣鮑梓上本,稱你三戲過其祖,才智過人,果有此事麼?”水冰心因奏道:“臣妾一女子,焉敢戲弄過其祖?只因臣父待罪邊戌,臣妾一弱女家居,過其祖威逼太甚,避之不得,聊藉此以脫禍耳。”天子又道:“你既知脫禍,怎不避嫌,卻移鐵中玉於家養病。”水冰心道:“欲報人恩,故小嫌不敢避也。”天子又笑道:“當日陌路,且不避嫌,今日奉父母成婚,反異室而居,又何避嫌之甚?”水冰心道:“當日之嫌,一時之嫌也,設有謗言,從夫即白。今日之嫌,終身之嫌也,若不存原體以自明,則今日之良人,即前日之陌路,剖心莫辨,瀝血難明。今日蒙恩召見,卻將何顏以對陛下?”天子聽了大喜道:“若果存原體,則汝二人,又比梁鴻、孟光加一等矣。朕當為汝明之。”因傳旨命太監四人,引入朝見皇后,就命皇后召宮人驗試水冰心果系處女否。四太監領旨,遂將水冰心引了進去。正是:

白玉不開終是璞,黃金未煉尚疑沙。

兩番花燭三番結,始有芳名萬古誇。

四太監引水冰心入後宮去朝見皇后,不多時,即有兩人先來回旨道:“娘娘奉旨,即看老成宮人試驗水冰心三遍,俱稱實系處子,娘娘甚喜,留住賜茶,先著始婢回奏。”天子聽了,滿心歡喜,因對閣臣說道:“鐵中五與水冰心已經奉父母之命,兩番花燭,而猶不肯失身,欲以保全名節,以表名教,以美風化,則前之養病,五夜無欺,誠表表矣,夫好逑中出類拔萃者也。若非朕召來親問,而聽信俘言,豈不虧此美節奇行!”因召過隆棟問道:“汝身為大臣,不能訓子安分,乃任其三番搶劫,若非水冰心多才善御,必為其所辱久矣。強梁驕橫,罪已不赦,乃腹肆為謗毀,幾致白璧受青蠅之玷。又行賄買囑縣臣,大幹法紀。”過隆棟見天子詰責,慌忙無措,只得免冠伏地,奏說道:“臣非毀謗,實不知鐵中玉與水冰心有此暗室不欺之美行。”天子又召萬諤詰責道:“汝為御史,當採幽察隱,為朕表章風化,奈何聽道路浮言,汙衊俠烈?朕若誤聽,豈不有傷名教?”萬諤聞責,驚得汗流浹背,惟伏地叩頭而已。天子又召韋佩嘉獎道:“汝一新進知縣,能持正敢言,不避權貴,且言言得實,事事不誣,誠可嘉也。”因命閣擬旨,閣臣因擬旨道:

朕聞人倫以持正為貴,而持正於臨變之際為尤貴;節義以不渝為奇,而不渝於曖昧之時為更奇。水冰心一弱女也,能不動聲色而三御強暴,已不尋常矣,又能悄然解難於未然以報,且又能安然置身於嫌疑而無愧,其慧心俏膽,明識定力,又誰能及之?至其所最不可及者,琴瑟已諧,鐘鼓已樂,而猶然勵堅貞於自持,表清潔於神明,誠女子中之以聖賢自持者也。鐵中玉既能出韓願於虎穴,又能識侯孝於臨刑,義俠信乎大臣者矣。若夫水冰心一案,陌路救援,如至親骨肉;燕居密邇,如畏敬大賓;接談交飲,疏不失情;正視端容,親不及亂;從心所欲,而名教出焉;率性以往,而禮可不沒。至若已係赤繩,猶不苟合,誠冥冥不墮行之君子也。以鐵中玉之君子,而配水冰心之淑女,誠可謂義俠好逑矣,朕甚嘉焉。其超進鐵中玉為學士,水冰心為夫人,賜黃金百兩,綵緞百端,宮袍宮衣各十襲,烏紗、鸞冕各一領,執御前金蓮鼓樂旌彩迎歸,重結花燭,以為名教之寵榮。水居一、鐵英義教子女,善結婚姻,俱褒進一階。韋佩申詳無隱,報命不欺,具見骨鯁之風,任滿欽點重用。鮑梓覆奏詳明,留意人材有素,朕甚嘉焉。過隆棟縱子毀賢,本當重處,姑唸經筵著績,著降三級。萬諤奏劾不當,罰俸半年。過其祖三行搶劫,放肆毒謀,謀雖未遂,情實可惡,著該縣痛儆一百,少懲其橫。嗚呼!有善弗彰,人情誰勸,有惡不癉,王法何為?朕不敢私,眾其共凜!特諭。

閣臣才擬完聖諭,水冰心蒙娘娘賜了許多珠翠寶物,著四太監領出見駕謝恩。天子大喜道:“女子守身非偶者,古今尚有之

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