大道之音自鴻鈞口中緩緩而出，沒有想象中的金蓮泉湧，也沒有仙鶴飛舞，一切都那般平靜，只有他的聲音，深入人之靈魂，讓人顫顫莫名。此時，看眾人之相，若眾生之相，或喜、或悲、或樂、或苦，不一而足。
人群之中，林恆表情也是萬千變化，他先是平靜無常，偶有明悟之色，漸漸露出喜色，且越發興奮，只是到了後面，眉頭卻緊緊皺起，臉色茫然、痛苦之情。
“天地之間，其猶橐龠乎！虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。”最後一句落下，鴻鈞目光平淡的掃過眾人，朗聲道：“爾等可有疑問？”
“敢問老師，何為聖人？”老子起身，躬身問道。
他之問題，便是眾人之問題，只是由老子問出卻是奇怪，因為他為鴻鈞弟子，然後鴻鈞不曾說過聖人之話題嗎？又或者，這本就是一場戲？
具體如何，卻也無人多想了，大家只是緊緊盯著鴻鈞，聽他回答。
“聖人之道，玄之又玄，不可言，不可語，只在悟也。”鴻鈞說了一句似是而非的話，又道：“聖者，元神寄天道，不死不滅，萬劫無量。天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，亦以萬物為芻狗矣！”
簡單的兩句話，鴻鈞就解釋了聖人的強大。對眾生來說，聖人就是天道的存在，讓眾人心生嚮往之情。以萬物為芻狗，我便是帝王也！
“敢問老師。大羅之上便是聖人境界否？”元始馬上問出了第二個問題。
他這個問題也讓大家好奇，畢竟這裡的人多為大羅金仙，只是與剛才不同的是，大家看時，不再只看鴻鈞，有的人也看向了燭龍。這個人的修為，明顯超出了大羅金仙，便是眾人不知準聖這種存在，也知道他高於大羅，是眾人之上的存在，那他的境界是什麼呢？
“大羅者，法也！悟法、行法之道，無窮無盡，誰也不敢說盡矣！然人體有極限，突破極限者。便可入上乘，成就聖者。此之聖，為亞聖、準聖。”
“老師，如何突破大羅境界？”通天的急性子在這一刻表現了出來，鴻鈞話一落，他就問出了下一個問題。鴻鈞也不怵。淡然答道：“突破大羅可從兩方面入手，一者法也；二者力也。法者，悟法通道，強悍肉身，打破自身極限，可破大羅。力者，增強法力，以力養神，以神束法，厚積而發。”
法。便是法則，領悟法則，透過法則的無上之力洗練自身，此為專一之道，上古大神若燭龍者。無不走這條路，大家對此多少知道一些。
力，法力。積累無上法力，孕養元神，使得元神超脫極限，領悟更多的法則，相輔相成，孕育出自身雜念，自然而破。此便是元神修煉之道，是為博。
對此法，大家知道的並不多，或者根本就不知道，因為要積累多少法力，大家根本就不明白，而鴻鈞此時也詳細講了出來，他所講的就是三尸之法，也就是藉助先天之物，斬出自身雜念，以先天靈寶中的法則、法力助自己一臂之力。
仔細說來，這確實藉助外力突破的辦法，可同時也是一種增強自身的極強辦法，因為此法突破者可擁有一分身，這分身之力雖不及自身，卻能夠提供不弱自身的法力，供己身使用。
如此之法，大家真的不曾聽聞，此時聽之，一個個雙目放光。兩法相比，看似第二法修煉更加困難，是認真講，卻更加容易。
修煉離不開悟，第二修煉就在於悟，因為對於法則的修煉，就是悟。只是這個悟不管如何悟，提升都是那般，想要一下子飛躍，卻很是困難。而第二個辦法不同，他的悟更加超脫，只要悟出了自身雜念，藉助靈寶之力斬出，那麼自身便會突破。
如此之悟，不需要太多，只要一次就夠了。對眾人來說，這明顯就是一條捷徑啊。
“敢問老師，如何成聖？”通天后，女媧也問了一個問題。她的問題讓想入非非的眾人靜了下來，再次把目光投在鴻鈞身上，那燭龍目光，尤其熾烈。
“聖人之道博大精深，若想成聖，有三法。”鴻鈞沒有隱瞞，直接把後世赫赫有名的成聖三法說了出來。
第一，以力證道，不停突破自身，積累無窮法力，領悟無上法則，破開天地束縛，可成聖。此之法，太難，太難！便是這個法力的積累就需要無窮時間，且需要看你的身體承受力，這又需要法則的領悟了。說他是以力證道，倒不如說以法證道了。
第二，三尸證道，便是斬去三尸，合二為一，徹底悟透自身，元神飛昇，寄託天道之上，不死不滅。此法也有自己的困難之處，其中讓林恆注意的，就