蛇。千歲之鶴，隨時而鳴，能登於木，其未千載者，終不集於樹上也，色純白而腦盡成丹。如此則見，便可知也。然物之老者多智，率皆深藏邃處，故人少有見之耳。按玉策記及昌宇經，不但此二物之壽也。雲千歲松樹，四邊披越，上杪不長，望而視之，有如偃蓋，其中有物，或如青牛，或如青羊，或如青犬，或如青人，皆壽萬歲。又云，蛇有無窮之壽，獮猴壽八百歲變為猿，猿壽五百歲變為玃。玃壽千歲。蟾蜍壽三千歲，騏驎壽二千歲。騰黃之馬，吉光之獸，皆壽三千歲。千歲之鳥，萬歲之禽，皆人面而鳥身，壽亦如其名。虎及鹿兔，皆壽千歲，壽滿五百歲者，其毛色白。熊壽五百歲者，則能變化。狐狸豺狼，皆壽八百歲。滿五百歲，則善變為人形。鼠壽三百歲，滿百歲則色白，善憑人而卜，名曰仲，能知一年中吉凶及千里外事。如此比例，不可具載。但博識者觸物能名，洽聞者理無所惑耳。何必常與龜鶴周旋，乃可知乎？苟不識物，則園中草木，田池禽獸，猶多不知，況乎巨異者哉？史記龜策傳雲：江淮閒居人為兒時，以龜枝床，至後老死，家人移床，而龜故生。此亦不減五六十歲也，不飲不食，如此之久而不死，其與凡物不同亦遠矣，亦復何疑於千歲哉？仙經象龜之息，豈不有以乎？故太丘長潁川陳仲弓，篤論士也，撰異聞記雲，其郡人張廣定者，遭亂常避地，有一女年四歲，不能步涉，又不可擔負，計棄之固當餓死，不欲令其骸骨之露，村口有古大冢，上巔先有穿穴，乃以器盛縋之，下此女於冢中，以數月許乾飯及水漿與之而捨去。候世平定，其間三年，廣定乃得還鄉里，欲收冢中所棄女骨，更殯埋之。廣定往視，女故坐冢中，見其父母，猶識之甚喜。而父母猶初恐其鬼也，父下入就之，乃知其不死。問之從何得食，女言糧初盡時甚飢，見冢角有一物，伸頸吞氣，試效之，轉不復飢，日月為之，以至於今。父母去時所留衣被，自在冢中，不行往來，衣服不敗，故不寒凍。廣定乃索女所言物，乃是一大龜耳。女出食穀，初小腹痛嘔逆，久許乃習，此又足以知龜有不死之法，及為道者效之，可與龜同年之驗也。史遷與仲弓，皆非妄說者也。天下之蟲鳥多矣，而古人獨舉斯二物者，明其獨有異於眾故也，睹一隅則可以悟之矣。”
或難曰：“龜能土蟄，鶴能天飛，使人為須臾之蟄，有頃刻之飛，猶尚不能，其壽安可學乎？”抱朴子答曰：“蟲之能蟄者多矣，鳥之能飛者饒矣，而獨舉龜鶴有長生之壽者，其所以不死者，不由蟄與飛也。是以真人但令學其道引以延年，法其食氣以絕穀，不學其土蟄與天飛也。夫得道者，上能竦身於雲霄，下能潛泳於川海。是以蕭史偕翔鳳以凌虛，琴高乘朱鯉於深淵，斯其驗也。何但須臾之蟄，須刻之飛而已乎！龍蛇蛟螭，狙猥鼉□，皆能竟冬不食，不食之時，乃肥於食時也。莫得其法。且夫一致之善者，物多勝於人，不獨龜鶴也。故太昊師蜘蛛而結網，金天據九鳸以正時，帝軒俟鳳鳴以調律，唐堯觀蓂莢以知月，歸終知往，乾鵲知來，魚伯識水旱之氣，蜉蝣曉潛泉之地，白狼知殷家之興，鸑���薌抑�ⅲ�旰灼�獾佳��蛔愎忠病Ｇ蟻刪�ど��潰�惺�偈攏��諧偎俜騁���槐亟苑ü旰滓病Ｉ鮮坑盟煎阱悖�勻恍���巖雜匏字��椋��粕襝芍�噸薊蛟唬�拔業炔恢�袢順ど��恚�湃撕味樂��俊薄按爍怯薨抵�痔福�譴錼咧�沒騁病７蛘繼煳鬧��潰�狡噠���醯�哿璺胳都韌��蟪縑騍督�矗�鐾�莆鎦�縵椋�┒ㄘ哉字�菥蹋�巳�逡遠ㄐ芯��送觶�憑歐��沒齦Ｖ�忠埃�順�凰悖�躍抗砩裰�樽矗�磣哿�椋��ξ薅酥�品瘛Ｆ涓��煽家玻�衛碸汕笠玻��共漚�鰨�灘荒芸�е�輪危�領鍍鈾兀�餃袼檢對閆桑�荒芮畈餛渚�⒁病７蛟滂鬧�旨浚��直庥脅淮��睿歡掾柚�∈醯��榍�陀腥肷裰�桑�諍跗淙耍�伸噸輛�病？鯪渡襝芍�潰�家饃鈐叮�篤涓�ィ�嘉匆滓病Ｋ汕侵�劍�淶悶湫В�幢夭餛淥�勻灰玻�齜踩嗽眨科涫驢裳В�使湃思嵌�怪��源�墩叨�Ｈ糶慕庖獾茫�蚩尚哦�拗��洳亂稍諦兀�宰雲涿��壞壁倒湃撕我遠老�耍��液我遠啦恢��庖�課嶠裰�芍�傻靡玻�崮苄萘覆皇騁玻�岜Ａ髦櫓�煞梢玻�瓢字�汕笠玻�粼鷂崆篤潯糾恚�蛞嗍蹈床恢�印Ｊ廊巳粢運妓�艿夢街�校��荒薌霸蛭街�蓿�蛺煜輪�亂嘞室印９世獻佑醒裕�嶽暉分�問舐��宰哪局�と３藎�艘囁梢嶽嗲笳咭病Ｈ糶分��幔�櫓�稻疲�瞬豢梢嶽磽普咭病Ｍ蚴夥茲唬�慰梢砸餳�眨可枇畋�ｓ浦�玻�肓家┲�齲��豢霞捶��脛�衽┽���雜麼瞬葜未瞬”疽庵��桑�蛭疵忪隊摶病！�
或曰：“生死