深藍色或深紫色，能飛簷走壁，跳牆越城，呼風喚雨，移星換斗，使用各種奇形怪狀的暗器。
忍者又分為上忍、中忍、下忍，在扶桑的戰國時代，可以說是“百花齊放，百家爭鳴”。
上忍又稱‘智囊忍’，專門策劃整體的作戰步驟。
中忍是實際作戰的指揮頭子，因此忍術必須超然出眾。
下忍又稱‘體忍’，相當於外國的特戰部隊，是在最前線作戰的實際忍者。
下忍對中忍唯命是從，中忍對上忍俯首帖耳，三者的等級關係涇渭分明。
如果按照行為習慣來劃分，忍者還可以分為陰忍和陽忍。陰忍強調隱身潛入敵人內部，進行刺探或破壞活動；陽忍強調在大庭廣眾之下，運用智謀取勝。
在忍者世界中，有四項基本戒律：不準濫用忍術只能用在公事上、捨棄一切自尊逃命要緊、必須守口如瓶即使為此失去性命、絕對不能洩露身份這條最為根本。
忍術又稱為‘鬼術’、‘無形術’，因為那些忍者行蹤詭秘，擅長隱藏自己。
除飛行隱身外，發放暗器亦為忍術武技之一絕。忍者的暗器，多為毒鏢及銅幣，邊鋒開刃，也有劍、鑿等。而擲發淬毒的銅幣，是每個忍術高手的絕活。
晴朗以三昧真火護體，潛藏在陰影中，而且處於隱身狀態，將那些忍者逐一拖進陰影中的異空間，然後強行搜尋他們的記憶，得以知道不少資訊。
他將控影之術，結合上古狐族的幻夢神功，再以三昧真火淬鍊，在陰影中創造出一個小型的異空間，可以遮蔽任何氣息，非常安全。除非境界和神通比他高出許多，否則根本發現不了。
在地星的修真界，境界和神通都比晴朗高的，已經沒幾個人。
如果晴朗全力一拼，王重陽等老怪物，就算可以打敗他，也會損傷慘重。
晴朗心道：我經常敲別人的悶棍，實在不夠光明正大，快變成忍者嘍！算了，達到目的就成。
飛行術，發暗器，施毒解毒術，並稱為‘忍術三絕’。
星宿海的武功和行為習慣，就跟那些忍者比較相似。只不過，丁春秋喜歡藏私，因此星宿海的弟子，多數不怎麼高明。
據說，忍術所用的毒藥，是從礦物和動植物中提煉出來，藥力之強，足以致人死命。僅用少許毒藥，也能令人昏昏欲睡，甚至癱瘓，或暫時的精神錯亂。
忍術的投毒手段很多，也很隱秘。匕首、飛鏢及箭的尖端，蘸有毒藥，用於暗殺；食物或飲料中摻入毒藥以謀殺，或使用各種有毒物品，如有毒的鮮花。
而通用的解藥，是用草藥和藥酒等，調製而成。
不過，一些忍者中的高手，信奉神道教或密宗，將忍術與法術結合，更加厲害。而這些高手常用的法術，便是九字真言：臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前。
第131章
九字真言，源自華夏國東晉葛洪的《抱朴子》，裡面提到：“臨兵鬥者，皆陣列前行，常當視之，無所不闢。”意思是說，常念這九個字，就可以闢除一切邪惡。
東密受到華夏國道教的影響，學習如何使用護咒法，可是在抄錄這九個字時，把‘陣列前行’誤抄成‘陣列在前’或‘陣列在前’，而沿用至今。
東密是一個佛教用語，即指空海所傳。而以東寺為根本道場的扶桑國真言密宗，又稱東寺流，區別於天台宗之‘臺密’。空海之後傳真雅、真然、源仁，而源仁再傳益信、聖寶。
空海是扶桑的佛教高僧，曾經到過華夏國，在長安學習佛教密宗。他回國後，創立佛教真言宗，開創高野山，號金剛峰寺，從事傳法灌頂。
後來，天皇詔賜京都東寺為密宗永久根本道場，‘東密’名稱即由此而來。
‘臺密’指扶桑天台宗所傳之密宗，以睿山延歷寺、園城寺為中心。因別於空海所傳之東寺密宗，故稱臺密。而最澄、圓仁、圓珍三人分別傳承之密宗，稱為根本三流、臺密三流。
最澄也去過華夏國學習佛法，是向宇宙的究極，也就是離心式的真理探究；相對的，空海是向宇宙的內在，即向心式的真理探究。睿山天台在最澄之後，有了思想上的大飛躍。
不過，密宗的弟子，多數懂得九字真言，據說可以用來降妖伏魔。
其中，‘臨’指身心穩定，表示臨事不動容，保持不動不惑的意志，表現堅強的體魄，可以結合天地靈力，為降三世三昧耶會，手印結獨鈷印，念金剛薩埵心咒。
‘兵’指能量，表