第116部分(1 / 4)

小說:天妖皇 作者:圈圈

蜀山一脈的東海三仙和嵩山二老,曾經多次去橋山聖陵取寶,卻始終無法進去。

畢修曾經是追雲叟的徒弟,自然知道此事,暫時卻不敢去那裡。他這麼勤奮的修煉妖法,便是妄想早日潛入聖陵盜寶。

晴朗抱著試一試的心態,駕起真火遁光,飛行迅速,一射萬里,不消多時,便已離聖陵不遠。

眺望橋山頂上,一座聖陵矗立在斜陽叢樹之間,四外荒寒,寂無人煙,靜蕩蕩的,不似有甚徵兆。他飛到山腳,為表虔敬,便將遁光按落,先朝聖陵下拜,叩祝一番。

然後遁山而升,沿途也未看出有人來過之跡,越發心喜。及至來到陵前,二次跪拜通誠,默祝起身,以三昧真火和東皇鍾護體,從地底往陵中小心飛去。

他竟然能不觸動那些極厲害的禁制,小心潛入直達內寢的一條長長的甬道。

石路修整,石壁堅硬,寶光照路,儘可通行。晴朗便收了遁法,順路往內寢跑去。再行裡許,便達內寢,石門大開,裡面光焰熒然。

晴朗很清楚“禮多人不怪”這個道理,又跪下來,虔誠禱告一番,再往寢門中走去。

剛剛進門,便聞異香。那座內寢廣約八九畝,形式正方,四壁雕刻著許多軒轅黃帝的風光史。

迎面一座數丈長方的石案,上設樽俎鼎彝之類的祭器。案前地上,有九座大鼎。兩旁一面一個大油釜,釜中各有一朵萬年燈,燈油還存大半,光焰停勻,靜沉沉的,高達尺許。

聖帝真靈,便停在案後石榻懸棺之上,身材奇偉,威風凜凜。

靈前及左右,有許多頂盔披甲、執戟佩弓的衛士,端然正立,服飾奇古,身材高大,神態欲活。除了因為年代久遠,身子已與木石同化之外,一切均與生人無異。

他們都是當時效忠自殉之臣,莊嚴肅穆,別有一番景象。

晴朗默然許久,現出身來,恭恭敬敬的跪拜一陣,便去取寶。

他忙碌了大半天,將聖陵各處搜尋一遍,果然大有收穫。

意猶未盡,再搜尋一遍,覺得已無遺漏,這才歡喜離開。

他先將那些寶物交給金須奴等人鑑別,再駕起真火遁光,趕去遠在南海中的紫雲宮。

那裡極其隱蔽,即使煉化法寶時,寶光偶爾會洩漏,也不容易被外人察覺。

晴朗來到紫雲宮時,已是第二天的深夜。金須奴等人,已鑑別出所有寶物。

那些寶物十分珍貴,分別有:四十九枝先天一氣子母神弩、前古神油、昊天寶鑑、兩柄金戈、三千年靈油和七盞神燈、萬年神鳥古神鳩、九疑鼎,等等。

四十九枝先天一氣子母神弩,原本是聖陵內壁的禁制埋伏,每枝長約丈許,全杆烏光錚亮,朱翎鋼羽,掩映生輝,形式奇古。箭柄上發出碗大的金光,箭鏃光赤如火。

此箭是用前古的百鍊青銅和金鐵精英錘鍊而成,難以煉化,不便攜帶。

前古神油,是聖帝陵寢的萬年燈所燃,兩個大油釜中燈油還存大半,光焰停勻,靜沉沉的,高達尺許。它既可做心燈之油,又可供特殊的火焰燃用。

昊天寶鑑,是一面古鏡,鏡中隱有青漾漾的一片光華。道家稱之為太虛神鏡,具有先天妙用,原本懸於聖帝座前。其質非金非玉,甚是沉重。

背面有蝌蚪文的古篆和雲龍奇鳥之形,看似隆起,摸上去卻又無痕,非刻非繪,深沒入骨。正面乍看,仍是先前所見的青濛濛的微光。定睛細看,卻是越看越遠。

內裡花雨繽紛,金霞片片。風雲水火,逐一在金霞中現形,隨時轉幻。

此寶能夠剋制九疑鼎,陰陽生克之理極為巧妙。

兩柄金戈,是上古天皇氏所煉,一旦飛出,便化作兩道金紅色的光華。

而三千年靈油和七盞神燈,為天魔所畏忌之物。

萬年神鳥古神鳩,是一隻鳩形的怪鳥,口吐紫焰,周身具有五色煙光圍繞,兩翼橫張,長約數丈。它經常瞪著一雙奇光幻彩的怪眼,鐵爪箕張,形相獰惡,口中有三粒綠火球似的內丹。

古神鳩曾經無意中吃下一株萬年醉仙人掌,已昏醉數千年,不但未死,心中一樣明白。多年來,它每日都在冥思內煉,服氣勤修。年時一到,立即復原,比起從前,何止厲害十倍。

它天生是那些妖物惡鬼的剋星,不過目前依然身子僵硬,不能鳴飛騰撲。

晴朗立即施展神通,先為它化去惡骨,以便日後保護蘇櫻等人。

所謂九疑神鼎,是指安放在聖帝陵寢內的九座神鼎

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