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風雨越說越激動，他由原先的沉痛逐漸轉為犀利，雙目炯炯有神，渾身透出了一股濃厚的殺氣。
“萬物皆皮囊，宗巴大師恐怕早就已經轉世了，世俗間的一切恩怨情仇如同過眼雲煙，不提也罷。只是如今各寺喇嘛勾結權貴、橫行不法、戒律鬆弛、無所不為，實在是令人擔憂，故而老衲主張當今喇嘛教應該提倡性相合流、顯密相資、三士一貫，以求重新弘揚我佛。”
“宗喀大師的意思是應該顯宗和密宗同時修行，而不是隻強調一個方面；同時不應過分強調密宗的一些教義和儀式，無論下士、中士還是上士，都應該一視同仁，一切教誨都應該以菩提心為主。”一旁的桑菊見風雨聽了有些莫名其妙，連忙解釋道。
風雨乾乾一笑，剛開始他還以為宗喀會大談什麼人生不過是臭皮囊之類的廢話，對滅門慘案不感興趣，後來聽到他說要改革喇嘛教，倒是鬆了一口氣。
雖然他對於宗喀的改革意見半點都聽不懂，但是倒也佩服這老傢伙的眼光。
如今的高唐上層僧侶掌握著地方政權，淫樂無度，僧侶們流於侈惰，甚至專持詛咒，以吞刀吞火兒炫耀而取寵，行為無異於巫師。
其實何止高唐，即使是佛教的源地印月，這個時候不但學系傳承日趨繁歧，學風也日漸丕變，門戶之見至深，佛教內部的各派系形成對峙之局，走向了巫術、幻術的死衚衕，以至於信奉伊斯蘭的大食東侵時勢如破竹，要不是正逢呼蘭西征，牽制了大食，恐怕早就完蛋了，所以才會動了東來的念頭。
風雨因為想要西征，所以對這兩個地方的資料一向都很重視收集，內心深處也不是沒動過進行宗教改革的念頭。
只是，自己畢竟不是教中的人，而那些老和尚一般都是極其固執的，所以也就只好壓在了心頭。
正頭疼著在征服高唐後，如何物色合適的人選，說服他與自己的合作，整肅高唐的宗教界，控制整個喇嘛教，卻沒想到一個大活寶自動的送上了門來。
如今宗喀能夠提出改革宗教的主張，足見此人還是有一定的眼光和魄力的，這倒是讓風雨有些刮目相看，而且也正中下懷。
當下朗聲說道：“大師說得不錯，如今印月那些僧侶名為佛門，實際上早就妖魔化了，否則以我佛之無邊法力，怎麼會坐視那西面的異教徒侵犯我佛的聖地？
可見這些人雖然披著佛袍、持著念珠、念著佛經，實際上卻是徹徹底底的背叛了我佛，所以我佛才會放棄了他們。
“如今他們卻想把手伸到高唐，眼看著就要玷汙了這塊佛門淨土，只有像大師這樣德高望重、遠見卓識的信徒，才能夠肩負起抵禦邪魔、保衛佛門的重任啊！
“風雨雖然不是佛門中人，但是從小就一心向佛。
想當年，風雨生活貧困，如果不是一位慈祥的禪師大發慈悲，接濟了風雨母子，風雨恐怕早就餓死街頭了。
所以風雨一直以來就有一個心願，那就是有朝一日，一定要為我佛做一點事情，以報答佛門當年對風雨的恩情！
“如今風雨憂心佛門嚴重的現狀，願意鼎力支援大師的改革，將我佛的真義傳送到千家萬戶，重新光大我佛！”
“我佛聖明！”
老喇嘛激動地念起了經，那一番風雨信口胡扯、自己都無法相信的話，卻讓虔誠的老喇嘛深信不疑，念念叨叨著：“有因才有果，有果必有因！當年那位禪師的善舉，才會有今日風侯的仁義，可見冥冥之中，我佛自有安排！”
宗喀一直以來提出的宗教改革，將高唐的僧俗貴貧一視同仁，雖然得到了大批高唐百姓的擁護，但是卻始終遭到喇嘛教各派系的聯合打壓，自然深知如果沒有權貴人物的鼎力支援，自己的改革夢終究是鏡花水月。
沒想到今天卻親耳聽到西北手握重兵、連呼蘭帝國都畏懼三分的定涼侯風雨說要全力支援自己，推廣自己的教義，那麼自己一直以來的夢想就大有成為現實的可能，怎能不讓他激動萬分，難以自己呢？
而且自己原先想進行宗教改革，只是因為覺得喇嘛教在高唐有衰弱的趨勢，看不慣許多僧侶的行為而已。
但經過風雨的這番話之後，讓他突然發覺原來在佛門正發生著如此可怕的事情，自己提出改革恰恰是保衛佛門的正義之舉、是佛的旨意，所有阻止反對自己的人，都是反對我佛的妖魔，必須予以徹底的清除！
一時間，老喇嘛熱血沸騰，感到自己的責任重大，而風雨更是我