簧���岬母共勘換�雋艘壞萊こさ目謐櫻�恃�繃鰲�
見自己終於傷到了對方，而且還是不輕的傷，陳驀暗暗鬆了口氣，然而緊接而來的所見，卻讓他看得目瞪口呆。
只見郭汜默然望了一眼自己腹部的傷口，嘴角『露』出了幾分莫名的笑意，『舔』了『舔』嘴唇沉聲說道，“這才有點意思啊，雒陽劍師王越”說著，他深深吸了口氣。
只見在陳驀驚愕的目光下，郭汜的腹部逐漸凝聚大量的戾氣，而期間，伴隨著戾氣的減弱，他腹部的傷口竟然以肉眼可見的速度癒合著，僅僅數息間便停止了流血，繼而結疤、癒合。
怎……怎麼可能？陳驀看傻了眼。
“怎麼了？王劍師？”似乎是看出了陳驀的異樣，郭汜神『色』莫名地嘲諷道，“不過是化氣自愈罷了，何必如此大驚小怪？”
化氣自愈……
用戾氣癒合傷口的技藝麼？
陳驀皺了皺眉，面對著郭汜的嘲諷，沉聲說道，“就算傷口癒合了，你的氣也消耗地差不多了……”
話音剛落，就聽郭汜輕哼一聲，冷笑說道，“那可不見得”
說罷，只見他深深一口氣，隨即，他的臉上退去血『色』，便得很是蒼白，但是相對的，他的戾氣卻又再度膨脹起來，一如最初。
“……”望著郭汜周身那再度變得稠密的戾氣，陳驀皺了皺眉。
化血轉氣……
第七十八章 命魂之力：二段
第七十九章 復甦的魂
第七十九章 復甦的魂
郭汜實在堪稱是一名勁敵，至少在陳驀看來確實如此。％綠『色』小說網％％網。
自古以來，武人的地位一直處在一個相對較低的程度，以至於有些時候同階位官職的武將與文臣在街上碰到，武將甚至要先行將文臣行禮，否則便是不敬、便是失禮，而反過來說，文臣卻趾高氣揚、一臉傲慢地回禮，這種現象看似怪異，但是在大漢卻是屢見不鮮。
但是不得不說，儘管文臣謀士在治理地方、謀劃戰略上確實有著出『色』的成績，但是真正去履行、去實施這些所制定的計劃的人，仍然是以武人居多，或許正因為如此，才導致天下逐漸照著重文輕武演變，這種現象無論在哪個時代都司空見慣。
曾經，世人用百無一用來形容書生，但即便如此，文人的地位依舊穩如泰山，反而是征戰沙場、用血汗、用『性』命去搏得勝利的武將地位較低，說句實話，這著實叫人有些費解。
或許，世人仍然混淆著對於武人的概念，所謂的武人，並不說某個人拿著兵器學了幾下招式，就可以自稱武人，要知道文有文學、武有武學，當文人士子在家對窗苦背孔孟之學時，武人亦在磨練著自身的技藝，亦在揮灑著汗水。
是的，你沒有聽錯，文人有傳承，武人亦是如此，並不是說隨隨便便來個人就能自稱武人，但是既然如此，為何會造成眼下天下文學一支獨大的局面呢，其本質無外乎傳承的媒介。
總所周知，士子、學子們所掌握的知識，大多來自於百家書籍，他們可以照著書上所寫的背誦《禮》背誦《儀》，那麼武學呢？
武學究竟以什麼樣的方式來傳承？難道說像陳驀後世所看過的武俠小說那樣，某位高人書寫傳世秘籍？
顯然，這是很不現實的，因為從某種程度上說，武人更加在意自身的絕學、不會輕易外傳，正因為如此，才導致了許許多多關於武人的技藝被遺失，退一步說，就算某些技藝或許不曾被淹沒於歷史，但並不是說每一個武人都能有這個運氣習得。
就拿最基礎的【剛體】來說，這是一個能讓武人在混『亂』的戰場上生存機率大大增加的技藝，但並不是說所有的武人都掌握著這門技藝，它更多地流傳於北地，比如西涼、司隸、幽州、冀州，隨後才逐漸傳到江南，至於西南遙遠之地，比如說蜀地、南蠻，其地方上的武人掌握剛體的恐怕就少之又少。
再者，同樣屬於基礎招式的【斬鐵】，其最早就僅流傳於河東一帶；還有槍術中比較霸道的招式【橫貫】，其強大的衝擊力甚至能碎裂巨大的岩石，而這個招數最早的發源地就是陳留的夏侯家，據傳是由夏侯家的祖輩夏侯嬰所創；還有流傳於南陽、江東一帶的弓術【穿楊】，以『射』中百步之外飄曳的楊柳聞名；以及流傳於揚州、徐州一帶拳術中招式【崩勁】，其最早誕生的目的就是為了剋制北方以擅長【剛體】聞名的武人。
除此之外，還有許許多多關於武人的技藝，這些