麼會有這樣的洞**呢？可真是奇怪。”我覺得有些奇怪，於是嘀咕著。
“這個我們也暗自揣度過，這川東、鄂西一帶自古就是礦產區，盛產煤、銅、鐵等礦物質。這黑色的洞**可能是一個煤礦洞，赤**極有可能是含有其他紅色礦物質的洞**了。”三叔回答道。
我點了點頭，對他這話比較認同。儘管是推測，我覺得三叔說得還是很有道理的。
三叔接著說道：“這些人原本群居而生，信奉鬼神，並沒有什麼首領管轄他們。後來這巴氏一族的一個女巫叫生下了一個兒子，取名巴務相。這個巴務相從小就是個出類拔萃的人物，長的高大威猛，智力超群。由於當時原始社會末期，武落鍾離山上的五姓人，依然以自己的姓氏為生息的小群體，開始意識到人數太少，力量單薄，難以戰勝大自然和兇猛的野獸，缺乏索取飽腹的能力。於是便渴望聯族建邦，組成一個大聯盟的群體，尋找一個生息繁衍的良好環境，並不斷地擴大領土，開發疆域，發展群體實力。
基於這一認識，五姓部落的人群共同商議：五姓氏各自選一名能手，採取擲劍、浮舟的競技活動，推選出智慧高、技能強的人來擔任聯盟部落的首領。於是這五姓之人，各自推選出了本部落的青年俊傑出來參賽，爭奪首領的席位。他們約定，比賽兩項，皆勝者為王。其一是把一把長劍扔到峽谷對面的洞**中去，這個即靠臂力也要靠技巧。還有一項就是乘坐小木船，看誰先能到達波濤洶湧的大河對面，二者皆勝者，舉為首領。
開始比賽的時候，其他四姓的人都不能把劍投到峽谷對面的洞**裡面，唯有巴務相投中了。於是又進行渡河比賽，其他人還是過不去，有的甚至沉到河裡面去了，還是惟有這巴務相乘風破浪，一直劃到了河的對面。於是眾皆歎服，共立為王，務相被奉為廩君。從此，五姓小部落合併為一個巴蠻聯盟的大部族，巴務相為君，其餘四姓為臣。”
“這‘廩君’是什麼意思呢？以前我好象並沒有聽說這樣的稱謂。”我皺著眉頭問道。
“廩君的含義是什麼？有幾種說法，具體是哪一種，我也搞不清楚的。”三叔笑著說道，他說完後又繼續說道：“一種解釋‘廩’字為‘谷所振人也’，即穀倉。民以食為天，故‘廩君’即能惠民糧食有餘的君主。又一種說法，‘廩，治也。’即治理民眾的君主。到底是什麼意思呢，現在沒有人能完全弄明白，兩義或許兼而有之。但也還有另兩種解釋，一種認為古巴人歷來崇敬虎，廩即是虎的意思，表示巴務相兇悍勇武的意思。還有一種說法，‘廩’可能是‘靈’的誤寫，巴人無通俗的文字，後人用漢字記巴人的事，常用音近之字代替，廩、靈音極近，故廩君就是靈君。靈者，巫也；君者，酋長也，合二而一，即為靈君。”
我用近乎崇拜的眼神看著三叔，似笑非笑的說道：“三叔你可真是不簡單啊，這些資料你是從什麼地方看到的呢？”
“哈哈，書到用時方恨少啊！《辭源》、《水經注》、《錄異記》、《世本》、《後漢書》、《山海經》、《淮南子》等等書籍裡面都有記載，你沒看到這些書我那裡都有啊？”三叔笑著說道。
“這地宮，難道就是廩君修建的？”我疑惑的問道。
“不是，不要急，你聽我說完就知道了。這巴務相當上廩君之後，他進行的第一件大事，就是率領巴氏聯盟部族，沿夷水西上，擴大領地，開發疆域，尋找一個新的繁衍生息的地盤。也不知尋找了多少時間，他們終於由武落鍾離山抵達鹽陽。鹽陽是女神母系部族生息繁衍之所，地方廣大，出產魚鹽，她們的頭目都被稱之為‘女神’。是以女性為首領的人類群體，並且是一個強盛的母系氏族。
當時的鹽水女神是母系部族的一代精靈，她始終站在女性一邊，無限崇拜女性神祗，維護母系祖先神的地位，捍衛女性的神威。那女酋長見到廩君威武英俊，於是歌舞相迎，熱情的接待了他。兩大部族的人群，歡聚一堂，他們在鹽陽逗留的時間很長，生活非常融洽。加之神女愛慕廩君，嘿嘿，自然的就產生了一段時間的情綿糾纏，難捨難離。女神表示要把廩君留下來，並願收留他的部族加入母系部族的群體，共同生息。”三叔思路非常清晰的給我戲說著這些歷史傳說，我聽得非常的仔細。
第一百六十四章 古巴國
這世間的一切英雄故事，總離不開美人來幫襯！“呵呵，別人說英雄難過美人關，看來這美人也難過英雄關啊！”我笑著插了一句玩笑話。
“是這麼個道理，人都是有七情六慾的，聖賢英雄也不