趙括喜談兵學，自己也著書立說，軍中門徒眾多。趙奢死後，惠文王賜趙括襲封馬服君，軍中將領皆尊稱趙括為馬服子，子在當時是敬稱，如老子、孔子、莊子等，並非因馬服君趙奢之子得名。
以拋糧之法收人心一月攻破齊的麥丘，利用秦國和韓國之間的猜疑，離間秦韓使秦兵驚懼一月攻下閼與。足見其智勇兼備，初現崢嶸。與甘羅、蒙恬、韓非子、千里駒魯仲連皆為當世神童！
然而他沒能把神童的神話繼續，代老將廉頗將趙軍，敗於長平，被殺。
《史記·廉頗藺相如列傳》：
〃趙括自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問奢其故。奢曰：‘兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也。‘〃
《史記·白起王翦列傳》：
至九月，趙卒不得食四十六rì，皆內yīn相殺食。來攻秦壘，yù出。為四隊，四五復之，不能出。其將軍趙括出銳卒自搏戰，秦軍shè殺趙括。括軍敗，卒四十萬人降武安君。武安君計曰：“前秦已拔上黨，上黨民不樂為秦而歸趙。趙卒反覆，非盡殺之，恐為亂。”乃挾詐而盡阬殺之，遺其小者二百四十人歸趙。前後斬首虜四十五萬人。趙人大震。
明朝劉如孫根據這個有名的歷史故事，寫了一首詩《湘南雜詠》，其中有一句“朝野猶誇紙上兵”。後來，人們便引申出“紙上談兵”這個成語，用來比喻只會空談教條，卻不能解決實際問題。
眾口鑠金，趙括至此徹底成為誇誇其談沒有真本事的代名詞。功績全無！只有真正的歷史學愛好者才能公平公正的看待趙括。
熊東遨《過長平古戰場》中言道：“莫笑將軍括，將軍未惜生。”說趙括一直戰鬥到最後，英勇戰死，為國捐軀，應該表彰。
葉風一邊回憶自己所知的歷史知識，接著問老者：“然則老伯以為令祖是何樣人？”
老者對曰：先祖將大軍輕出，擊敵不離，困於長平沁水之間，援軍不至而糧草絕，以致趙軍盡覆，陷家國於危難之中，若非老夫人與文王有言在先，九族盡滅也！三祖趙公興以馬服君之名改名馬興遷居西涼不毛之地。
這是很明顯的怨懟啊！傳了幾百年的子孫還有這麼大的怨言，趙括九泉有知必也傷心不已！想趙括雖然驕傲強狂了些，但是臨陣舉止適當，哪有如此不堪！勝者千古傳唱，一敗則遺臭萬年！解不開老者心中的怨結，祖孫二人怕是真要終老山野了。
想到此葉風蹶然而起冷冷一笑：
“風原以為足下乃慷慨豪邁心如霽月之士，馬服子親冒矢石為國捐軀，慷慨悲壯！豈料汝見事不明，輕信謠傳，怨懟先祖，不肖至極！！”
老者瞠目不知所言，心道這小子是什麼人，我祖先的事我還不知道？況且人們都這麼說，難道有錯？這小子看起來激動地倒像先祖嫡親後人！
“馬服子趙公括之敗雖有責任，卻罪不至此！輕出作戰是急功冒進了，然而安排的皮牢、晉陽守軍四十六天不能救援，不然怎麼能被困！”
“趙國之敗不在馬服君而在趙惠文王！身為王上臨陣換將此忌一也！臨陣換將指揮不靈，廉頗好用勇敢軍人為將，但多不善謀，不善統御。馬服子嚴明軍紀果斷裁撤將領，數敗秦將王齕。”
“文王不用虞卿之計何總楚、魏，此敗之二。趙之國力軍力均不如強秦，趙國力睏乏，不堪對耗國力，馬服子率軍出擊有何錯誤！秦強將武安君白起以五十萬軍對趙二十萬軍，趙公括亡其大半，使強秦jīng銳盡失，將領死傷無數！武安君自稱從未有此慘勝，若是你又能如何？”
“被困四十六rì，狼草耗盡，殺馬而食，馬盡食人而趙軍鬥志不懈！試問天下間除了馬服子還有幾人能夠做到？”
“秦昭王也說：長平之役，秦失六十萬，趙失七十萬，秦可謂小勝。而趙括死，武安君存，可謂大勝。”
“趙軍全部戰死後，武安君白起使人尋找趙括屍，不得，只找到趙括用劍以及鎧甲，白起極為傷心，以衣冠厚葬，取趙括劍自用。以昭王之睿智、武安君之大才尚且敬服馬服子，汝等子孫有何理由以趙公為羞？！子孫如此，趙公括於九泉之下必也憤恨不已焉能瞑目！”
葉風疾言厲sè把老者罵的狗血臨頭！
老者沉思不語，良久之後仍是黯然道：
“公所言也是有理有據，思之不差，唉，奈何眾口一詞，我等明瞭又有何用。”
“足下真