“不是三牲祭禮嘛，他這怎麼是五牲祭禮呢。”我有些被八妹給說糊塗了。
“難道邋遢道人洠Ц�闥倒�夥矯嫻氖慮欏！卑嗣糜行┎桓蟻嘈諾奈飾遙�皼＇說過，我敢對天發誓。”我知道又被那死牛鼻子給擺了一道，連這些最為基礎的事情，丫都洠�晗傅慕談�搖�
“那你等我把東西送過去，好好給你補一補課吧。”八妹估計是想到這件事兒會很輕易的解決掉，那樣的話，我後半夜就會歸她了，於是開心的摸了摸我的臉蛋後，拎著塑膠袋閃人，留下我苦逼的望著對方的背影，不知道如何是好。
“老公。”王麗麗的聲音再次從我身後響起，嚇得我瞬間掉了一地的雞皮疙瘩，“老婆，是她摸的我，我洠Ф憧�！蔽抑�瀾饈途褪茄謔危��絲濤冶匭胍�饈停�裨蚓吞孛椿岢晌�率盜恕�
“我也對什麼三牲、五牲的挺感興趣，一個人在許科長那屋子待著挺洠Ь⒌模�矝＇什麼話睿���淮�岫�遺隳鬩黃鶥�嗣媒慘喚財渲械腦滌砂傘！閉餑睦鍤欽髑笪業囊餳�。�置骶褪淺喙��畝⑸衣錚�頁�說閫反鷯Γ�訓闌夠嵊械詼�鮁≡衤稹�
八妹出來以後，玲這個聰明的女人又給我們三個人開了一個房間，等關好房門後，我發現身後兩個女人的眼中，都流露出佔有的眼神，尼瑪，小太爺最近休息不好，腎有些虛，能不能別這樣盯著我看，我真肝兒顫。
我在角落找了把椅子坐好，王麗麗跟八妹則一人坐在一張單人床上，隨後八妹開始講述祭禮的問睿��
在中國本土的道教，祭祀神明的時候，一般多采用全牲或五牲，這是一種信徒對神明表達虔誠的敬意，而民間祭祀神明，依照各地的習俗以及按神明的神格高低、親疏遠近還有品位大小等進行區別，祭祀所用的祭品則分為全牲、五牲、小五牲、三牲、小三牲等多種
牲體是民間最普遍的祭品，人們以生與熟、全與不全、五牲與三牲來區分祭祀的物件，全五牲祭禮往往是民間祭祀最為隆重的象徵，常用於較大規模或高階神明的祭祀。
舊時社會中經濟較為匱乏，許多家庭無力負擔全牲的祭祀，遇到有重要祭典或拜天公等重要的祭祀，往往以五牲的某部分進行替代，舊社會的五牲，必須包括豬頭（半豬或羊）、雞、鴨（或鵝）、魚、內臟（豬肝、豬肚）等，或者後四種用其他乾貨替代，豬頭並附有豬尾，表示有頭有尾的意思，人們也會用一大塊豬肉來代替豬頭等等。
近代因為社會變遷，人民生活水平日益提高，用舊五牲來拜祭雖然不算奢侈，但普通百姓更願意用取得容易的雞、鴨、魚、蛋、豆乾、魷魚（海鮮）甚至飲料、速食麵等合成五樣，稱作“小五牲”來代替舊社會的大五牲，並在祭祀之前都稍加烹煮，但並不真正煮熟，用來供奉神位較高的神明。
而五牲的擺法不同，豬居中，稱為“中牲”；雞、鴨、鵝等置於兩旁，稱為“邊牲”；魚與內臟置於邊牲之後，稱為“下牲”或“後牲”。
通常是用祭拜神位較高的神明，例如：玉皇大帝、關聖帝君、天上聖母、中壇元帥、三官大帝、王爺、城隍爺、祖師爺等尊神的祭典中，此外也可以用於孩子成年、婚嫁喜宴、喪葬祭儀等等的場合裡。
至於三牲祭禮，舊社會指的是豬、牛、羊，這三種牲畜，之所以比五牲還要耗費更多的金錢，就是怕神仙怪罪下來，好心辦壞事兒。
但一次祭祀辦下來，消耗太大，尤其像我這種開壇請神求符的符咒師，要是每次開壇都用大三牲的話，估計求出來的符籙，普通的百姓是用不起的。
於是，我們聰明的祖先就想到了用小三牲來代替，所謂小三牲就是指雞、鴨、魚，這三種生物，但饒是如此，成本還是非常高，等到了明朝末年，道家的前輩再次簡化了小三牲，用雞腿、鴨腿、一條小~~魚兒來代替，這樣就省錢多了，也避免了鋪張浪費，貌似我一直用小三牲祭祀開壇求符的，說實話，用大三牲或者大五牲，我也用不起。
反正這樣說吧，依神靈與人類的關係之不同，祭拜所供奉的牲體也不同，祭品整隻則代表獻祭人們的最高敬意，若是切塊或切片，則代表敬意稍減，這樣解釋大家應該好理解了吧，（我還是建議用小三牲，響應**號召，杜絕浪費嘛）
牲肉的“生”、“半熟”以及“全熟”，則表示人們與神明神民關係的生疏與親熟，所以一般神明誕辰祭神或祭拜祖先時，比較少供奉大五牲，但雞、鴨、魚仍須整隻，至於祭拜玉皇大帝的牲體，則必須供奉全豬，且豬嘴必須含著橘子，以表示吉祥，也用以