第73部分(2 / 4)

小說:保家仙 作者:九十八度

流,再仔細看那男童的言談舉止,竟與之前的李商本人一般無二,眾人這才信以為真,從那以後夷教的大名便傳揚開去,夷教也迅速的得以發展壯大。短短不到一年的時間裡,夷教的教徒數量便飆升至五萬餘人,李商更是從教眾中挑選了兩個年紀尚輕的青年作為自己的義子,並未以左右護法之職,平日裡便由他倆打理教中事務。

同其他教派一樣,教徒都會將自己的部分財富捐獻出來,李商靠此發了大財,就在夷教日益發展壯大的時候,李商有一天卻突然說要出關,到關外去。當時絕大多數教眾對於李商的做法很是不解,當時的明朝,關外地廣人稀,去那樣一個地方去發展夷教是很不被人看好的,可李商卻主意已定。

次年開春,李商便帶領教眾向東出了山海關,在現今的葫市以西找到了一塊寶地,為什麼選擇這裡停下來,李商並沒有向眾教徒說明,只說此處便是立央之地,要在這裡建立夷教的大本營,遂帶領左右護法及教眾在此大興土木,幾乎用了整整三年的時間,才初步完工,縱觀所有建築,佔地甚廣,而且氣勢雄偉,路面,牆壁,以及屋頂均是以白色的石頭壘砌,真猶如聖殿一般,李商更是將這座小城命名為安都,也就是今天的白馬鎮,安都意為平安永在生生不息之地,而這地下墓室便是在那時與安都一同修建的,只不過是秘密進行,沒有幾個人知道而已。

建完了安都,李商便安安穩穩的在這裡定居了下來,平日裡會給教眾傳頌一些教義,偶爾有教徒因病或者意外死去,李商均會幫助他們從新轉生,起初這種做法倒也無妨,可是後來時間久了就慢慢的出現了一些問題。李商幫助教徒轉生這本是一件好事,可後來一些教眾為了能夠在自己死後能夠轉生在一個好一點的軀體之上,不惜用手段去謀害他人性命,而李商本人對此事向來是不管不問,雖然他有時候也納悶,為什麼最近轉生的屍體竟是些美女和帥哥。

正所謂樹大招風,明朝中期邪教異端越發氾濫,更有甚至教眾已經發展到了幾十萬,像白蓮教,這直接威脅到了朝廷的統治地位,萬不得已,朝廷對待這些邪教異端的態度,也由最開始的隱忍發展成仇視,到最後的趕盡殺絕,李商的夷教雖然聲勢不是很大,但是在當時那一帶可是很有名聲,地方官員為了立功,便把矛頭對準了夷教。再加上當時接連發生的幾起人口失蹤案件都與夷教有關係,為了響應朝廷,也為了地方的安寧,官府出兵對夷教進行了大規模的圍捕。

當時的夷教雖然也有幾萬眾,可都是些平民百姓,平日裡種田務工還行,讓他們與全副武裝的官兵相對抗那簡直是不堪一擊。所以夷教很輕易便被官兵衝得四分五散,入教不深的就此散去,一些從關內便追隨李商過來的元老這與官兵做最後的抗爭,結果大多慘死在槍尖之下,安都在修建的時候,並沒有構建任何的防禦工事,所以官兵長驅直入的闖了進來,很多教眾都勸李商逃避,可李商卻說死也不離開,為了守住安都,李商率眾與官兵進行了激烈的火拼,結果慘敗。

最後留在李商身邊的只有自己的兩個義子,李商見大勢已去,便帶領兩個義子躲入了地下幕府中,當時的李商已然是身負重傷,生命持續不了多久,遂需要一具屍體進行轉生,可是下來的時候過於匆忙,眼下竟找不到一具可用的屍體。

李商收的這兩名義子均是孤兒,所以跟了李商之後均改為李姓,一個叫李志,一個叫李牧,見義父已經瀕死,二人便商議如何為義父轉生,李志年長於李牧,私下裡二人一直以兄弟相稱,經過一番商議,決定由李志把自己的身體獻給義父,由李牧負責守棺,當然此事是瞞著李商的,對於自己兩個義子的做法,李商絲毫不知。

李志吊死了自己,然後李牧把李志的屍體抱進了棺材,李商看到自己轉生的軀體竟然是義子李志的,不由得悲從中來,抱著李志的屍體便哭了起來,不過讓李商悲傷地事情還不止於此,李牧在李商的背後突然刺了一刀。強忍著劇痛,李商轉過身來,看見李牧那張扭曲的臉,不敢相信這個自己一直信賴的義子,會在背後捅自己一刀。

李牧看著李商,雖然也有些不忍,哭著說道:“義父,我不想跟著你躲在這暗無天日的地下,官府懸賞你的人頭,我拿了你的頭不但能發財,還能得個一官半爵,你就成全我吧,還有你這轉生的秘密我早就知道啦,您其實什麼都不會,只要進了這口封靈棺誰都可以轉生,這麼好的一個轉生的工具,你偏偏去給那些賤民使用,如果把它獻給皇上,我肯定會飛黃騰達的,所以,您也怪不得兒心狠啦。”

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