韓彪所知道的幾種內家拳的心法雖說不能像武俠小說裡的《九陰九陽》神功，或是什麼《易筋經》一樣，練幾天就功效非凡，可是在他原本的那個末武時代，卻是真正能夠練出內功的少數幾種正宗貨色了。
想到就做，韓彪當即盤腿坐下，打算先試試“靜功”。
內功分“動、靜”兩門，靜功養氣，動功煉氣，所謂“動功煉氣”以執行為，主指的是修煉之人透過拳架招法等各種技巧，將“氣”執行全身，刺激肌體筋腱強壯健康的同時，也透過收集執行過程中肌體筋腱發散出來的“氣”儲存到體內，達到壯大的效果。
在韓彪目前看來，“動功煉氣”就跟現在透過劇烈運動，使細胞加速產生生物能來供給身體需求是一個道理，在身體劇烈運動的過程中，細胞吸收養素轉化成生物能的速度會被加快，這些生物能如果不消耗掉，其實是可以收集起來的，只不過星際時代沒有收集這種生物能的概念而已。
而“靜功養氣”則是依靠呼吸吐納等各種方法，將散溢的“氣”收集起來，達到儲存在體內的目的。
在韓彪看來，“動功煉氣”跟細胞產生生物能掛上了勾，而“靜功養氣”跟儲存能量掛上了勾，這麼兩兩對照下去，韓彪發現，自己興許能夠研究出一門新興“科武”流派來！
（未完待續）
280 納氣入海
韓彪練的“靜功”不是某一門內家拳配套的內功心法，而是脫胎於道家《抱朴子內篇？釋滯卷》的《抱朴子煉氣術》，又叫《抱朴子吐納術》，是一門道家心法。wWW！
說起來也是有趣，韓彪大小學功夫的地方屬於釋家，學的煉氣術卻是道家的，當初教內功的師傅還是個大光頭，可把韓彪奇怪死了，結果一問，理由差點沒把韓彪給雷翻過去。
韓彪大小長大的地方叫做《達摩院》，詳細情況就不解釋了，你懂的，反正就是隸屬某寺業務範圍管轄內的一個地方，和廣收俗家弟子的塔溝武校不同，《達摩院》屬於“VIP制度”，受到師資條件限制，“會員名額”還不多，僅僅只有1000名而已，主要服務物件是為“上面”培養一些特殊部門的精英人才。（注：主角背景簡述請見68章，不重要。）韓彪問教內功的光頭師傅為毛咱們釋家的徒弟卻學道家的功夫，人家光頭師傅很時髦的回了一句：“你個小毛孩年紀不大，咋還有門戶之見呢？練武一道，殊途同歸，只講究合適不合適，那還分和尚道士的？佛本是道嘛！再說咱們佛家氣功講究的是‘煉心’以求精神解脫，你要真六根清淨了，那還練個毛的功夫啊？送你上這來也不是打算讓你練成得道高僧的吧？要想學禪就送你去本院了！你的情況還是學道家煉氣比較合適一點，打起架來威力大啊開飯了開飯了，今天膳堂有五花肉啊！去晚了就沒了”
韓彪不死心的追問了一句：“咱們釋家的氣功心法呢？易筋經呢？有木有？洗髓經呢？有木有？”
光頭師傅遠遠的回了一句：“有，現在都IT時代了，自己上咱們院官方網站上藏經閣版面下載去！”韓彪當場撅過去了。
女子吧，有點歪樓了，《抱朴子煉氣術》據說是根據葛洪的《抱朴子胎息法》，又融入了“儒、醫、道、釋、武”等五大派的運氣精要後，經過多代煉氣大師演化而來，共分“吐納、禪定、存想、周天、導引”五門法訣，各有各的功用。
韓彪沒來到這個時代以前，才剛學會《吐納訣》，所以也沒的挑選的，盤腿坐下五心向天，“嘶~”的深吸一口氣，進入了“吐故納新”的狀態。
練武的人對穴道可不陌生，而《吐納訣》所載的“納氣入海法”又有“行導、息導、音導、意導”等幾種方式來調動體內的“內氣”，也就是“活性碳基生物能”，韓彪現在所用的，就是“息導”，透過調節呼吸，來調動體內的能量進行潮汐一般的運動，並逐漸控制其運轉。
因為以前就練過，雖然一直沒能練出太強的氣感，但是女子歹熟悉過程，吸如長鯨吸水，呼若氣若游絲，所以“噓、呵、呼、歙、吹、嘻”六字氣決一輪，一口氣在胸腔之中如雷滾動過一遍後，緩緩吐出，不大的一口氣居然吐了有十幾分鍾，都還沒能吐完，而且明明撥出時氣若游絲，卻偏偏發出了滾滾風雷的隆隆之聲，震的韓彪全身上下的肌肉、骨骼都酥麻瘙癢了起來！
一吸一呼之間，那一口氣在體內竟然產生了劇烈的震盪，體內那漲的人難受的生物能，像是被投入大石的池塘般，被激起了層層“波浪”，霎時在體內鼓盪沖刷了起來，再加上震盪的酥癢，讓韓彪如同大夏