但這些忠肝義膽的兄弟們，能否生還就很難說了。
“究竟是我們的性命重要，還是常州十數萬軍民重要！”見王競堯遲疑不前，陶亮拍馬趕到，用力大喝了一聲。
鐵殘陽一柄斷槍瘋狂舞動，將層層衝上來的蒙古士卒接連刺死馬下，冷著臉厲喝道：“為大丈夫者，當斷則斷，如何學女子行為。”
第三十七章 生死若等閒
為大丈夫者，當斷則斷！王競堯不再猶豫，深深吸了口氣，看了眼血戰中的兄弟，騎在馬上朗聲道：“王競堯去了，眾位兄弟保證，能突出去的，咱們平江府見！”
說完看了看前面，雖然眾兄弟同心協力，和韃子絞殺在一起，但放眼看去，周圍還有數百名蒙古士兵正在圍上，王競堯豪氣上衝，怒吼一聲：“大宋王競堯在此，誰敢擋我去路！”
說著王競堯探手伸進腰內，摸出一個掌心雷，劈手就向蒙古人群中扔出，口中還同時恫嚇道：“神雷來了，不怕死的給老子上來！”
“掌心雷”一落到地上，立刻發出轟隆一聲巨響，隨即火光和煙火在蒙古士卒群中瀰漫開來，幾個蒙古士兵當場就被炸傷。這“掌心雷”是王競堯在匆忙間製成，當時常州條件又有限，製造出來的“掌心雷”威力實在有限，想要炸死個人都困難。
但是蒙古人從來都很迷信，歷來對漢族火器的威力又相當敬服，見那宋朝軍官手心裡居然能噴吐火焰，個個臉上都大是慌張，生怕那些煙霧裡有什麼致命的東西，再者聽宋朝軍官說這是“神雷”，雖然不知道真假，但都生怕觸犯了神靈，一個個忙不迭的都向後面縮去。
王競堯見狀精神大振，接連扔出幾個“掌心雷”在蒙古士兵群裡四散炸開，邊扔邊大叫：“神雷在此，此乃薩滿大師所賜，死得不得進入天堂，只能下到無邊地域！”
蒙古士兵聽到這話更加害怕。此時佛教雖然已經在蒙古人中流行，但信奉薩滿的人仍然不在少數。薩滿教崇拜神靈，把世界分為三種：天堂在上，諸神居之；地為之中，人類居之；地獄在下，惡魔居之。而掌教的巫師則宣稱自己集萬能於一身，除了能役使鬼魅為人祛除災難外，還能占卜吉凶，預言禍福。他主持傳統儀式，代氏族成員求兒、求女、求五穀豐登、人畜兩旺，為氏族成員治病等，簡直無所不能。成吉思汗就曾設定“別乞”，專門負責管理薩滿的事務。
蒙古人最害怕的就是進入傳說中可怕的、無法輪迴的地獄，此時聽說“神雷”乃薩滿所賜，被這炸死的更要下到無邊地獄，個個人心惶惶，陣腳措動。
王競堯將最後幾個“掌心雷”扔出，眼看蒙古軍中在不斷的爆炸下已經逐漸讓開一條道路，不再遲疑，右手刀背狂抽馬臀，飛也似的衝了出去。
蒙古兵將雖想追趕，但又念及王競堯手中“神雷”，個個面露畏懼之色，磨磨蹭蹭的誰都不敢追上去。
少頃，奮力戰退了司徒平一的史千壽勒和那個指揮蒙古士兵的百戶長勒馬過來，等史千壽問明瞭情況，皺著眉頭頗為恭敬的對那百戶長說道：“那個宋將王競堯不知道使了什麼古怪的東西，嚇得我們計程車兵誰也不敢上前。”
“是我們蒙古人的，你們漢人的。”百戶長淡淡地說道，以一個小小的百戶長的身份，居然話裡一點都不把史千壽放在眼裡：“我看宋將已經受傷，不會跑得太遠，史千壽，你帶著一百名騎兵追上去，務必要抓到他為止，死的活的都可以。”
他對漢千戶史千壽象個部下一樣的喝來呼去，史千壽除了稍有一點尷尬之外，竟然不敢有半分不快，低著頭說道：“小將這就帶人追趕！”
說完他點起一百匹快騎，將怒氣全部發洩在了王競堯身上，咬牙切齒地說道：“跟我上，抓住王競堯，給老子碎屍萬段！“
就在那百戶長正想重新指揮士兵的時候，蒙古元帥唆都不知道什麼時候來到了他的身邊，頗為慈愛地說道：“脫不花孩兒，我早就對你說過，對待這些漢人將領，雖然不用把他們當人看，但該緊時緊，該松時松。這些漢人最講究臉面，也不可過分傷了他們的自尊，以免將來生出二心。”
脫不花在馬上欠了欠身：“多謝爹爹教訓，不過這個脫不花對我們死心塌地，漢人對其恨之入骨，諒他也不敢造次！”
唆都微微點了點頭，看了看場中七個宋將往來衝突，威不可擋，不禁皺眉說道：“我蒙古人自太祖起兵，至世祖建立大元，兵將之勇，天下無敵。今天怎麼被七個小小的漢人殺至如此？要是傳了出去，我唆都顏面何存？”
邊上部將懷都自從被鐵殘