去的女兒潑出去的水，對待武當的確不能來硬的，若這殷家侄女更向著夫家，來硬的可是大大不妙，鷹王也會與我們產生間隙。”鐵冠道人也是附和。
“還有，那夜有人高呼‘混元霹靂手成昆法號圓真’。而幾年前武當張真人百歲壽宴時，他的弟子張翠山已經揭露了謝獅王的往事，此事不可不查！派人手去查這圓真是不是當年的成昆，若是的話，陽教主之仇還要找他報！”彭和尚在一旁補充道，不光要儘快迎回謝遜，陽頂天的仇也要報！
“好，去查。”冷謙依舊是惜字如金。
…………
當下眾人定下計策，先趕赴東南聯絡鷹王，再由鷹王出面詢問殷素素，此乃明教大事，關係明教是否能夠中興，眾人都不敢大意。另外遣人前往中原探查成昆與圓真之事。而不經意間，楊逍在這其中已是擁有了幾分領導權。
明教眾人如何行事和劉柯沒多大關係，劉柯將陽頂天的遺信和乾坤大挪移心法送還了明教，已是兩不相欠，只要他們不釋出教令萬里追殺劉柯就行。
那天甩脫了韋一笑的追蹤後，劉柯立即潛入深山，尋了一處隱身之所恢復功力，而後才向逐敵所在的山谷趕去。為了預防被明教教眾追緝，劉柯將自己的鬍子修了修，使人不會一眼就能認出來，又將皮甲染了顏色。這才回到山谷，找到在山谷中稱王稱霸的逐敵，向北而行離開了崑崙山範圍。
到了于闐（今新疆和田西南），劉柯將兩匹母馬賣掉，又購置了五匹駱駝。由於此地居民大多信奉伊斯蘭教（1），劉柯也換成了伊斯蘭打扮，長袍罩身，頭包布巾。
帶上足夠的物資後劉柯就向西北行去，準備進入塔克拉瑪干沙漠。本來劉柯還想去喀什噶爾綠洲的疏勒城（今新疆喀什）休整，但是當他帶著自己的小駝隊向西北行進時，出城不到百里就遇到了好幾群沙盜和馬賊，在被劉柯擊潰後，抓住俘虜審問之後才知道，這些人大部分是各地部落首領和城主的私兵。如今的察合臺汗國混亂不堪，遷居河中地區（2）的部分蒙古貴族，迷戀城市生活，改信伊斯蘭教，並積極主張突厥化。但有一部分人則反對突厥化，主張保持原有的遊牧生活方式和風俗習慣。最近又剛剛分裂成東西兩個汗國，成吉思汗的黃金家族失去了對察合臺汗國的統治權，各地諸侯紛起，割據起來當著自家的土皇帝，各地之間互相征伐。
短短五天內劉柯已經打退了十幾股敢向他伸爪子的沙盜馬賊，連吃個飯都不讓人安生，劉柯雖然每次都能殺退他們，但是這樣一來劉柯就什麼都不用做了，每天做得最多的事情就是縱馬追殺那些敢於進攻自己的人。每天都這樣很煩的！無奈之下，劉柯只能找一個前往疏勒的商隊加入，不然每個見到劉柯的沙盜馬賊群總會把劉柯當作肥肉來咬。
如此混亂的狀況下，遊走於各地的商隊仍然存在。商隊敢於在這種情況下膽敢遊走於不同勢力之間，除了各地之間的貨物需要交流買賣，這些商隊也都有各自的後臺老闆，承擔著一些間諜的任務，刺探敵情和收攬人才等等。劉柯在展現了武力後就多次被人招攬，可惜他志不在此，只是不斷加入不同的商隊，到了自己的目的地就會離開，然後再找一個順路的商隊同行。由於劉柯身手非凡，箭術精準，多次和商隊護衛打退了敵人的進攻，幾次危機全賴劉柯力挽狂瀾，頗受護衛們的尊敬。再加上神俊的長空不時為商隊探得敵情，護衛們為劉柯起了一個稱呼——白鷹戰士！也有人叫劉柯“神鷹戰士”！
隨著劉柯加入的商隊越來越多，白鷹戰士的名號也隨著商隊傳播，為人知曉！商隊的人稱呼劉柯直接稱呼為白鷹，而不再稱呼姓名。
隨後劉柯加入了前往伊爾汗國的商隊，向西爬上蔥嶺（3），初入蔥嶺不久就能到達一片豐饒的溼地草原——金草灘，附近地勢險峻的高丘上則建著一座石頭城，這就是後世著名的新疆石頭城了。遠處可以望見佈滿冰雪的雪山，海拔最低也有五千米。
再往後的路就很不好走了，要沿高原東緣的峽谷溯河而上，再翻越高原上的幾條山脈，經過終年冰雪覆蓋的山口，道路十分艱險。翻越了雪山後，就到達了地理意義上的西帕米爾高原，這裡由若干條大致平行的東北—西南方向的山脈谷地構成，地形相對落差大，以高山深谷為特徵，商隊在深邃的山谷中和高聳的山峰上交替行進。在這裡行進了二十多天後到達了巴達哈傷（即巴達赫尚，後世阿富汗東北角的省），在這裡的一些城市進行交易，而後便是在群山中按著往來商賈踩出來的小徑向西南前行。
當商隊歷經千辛萬險，爬上一座山峰，只見