是雙腿、腰腹、雙臂、雙手的逐漸增加的疼痛，在中毒之初沒有感覺到的疼痛在攀爬時候就全面爆發，那種千刀萬剮般的疼痛簡直要粉碎張凡虎的理智，但他還是堅持了下來。
這是一座圓形石屋，高二十米，直徑在一百米上下，周長也就是三百多米，即使以現代的建築技術來看這也是一個巨型建築。張凡虎之所以孤身一人來到此處，並且在中毒後拼命也要來到石屋頂就是因為他已經猜出了石城的結構。
隨著精神力的慢慢恢復，張凡虎發覺自己的精神力居然再次暴增了一大截，閉目凝神能看到外邊五十米處，如果盡全力能感應到一百米外的大體景象。
隨著身體力量恢復小部分，張凡虎掙扎著起身，在乾燥的石屋頂也留下了一個人的水印。因為他身體三分之一的面板已經全毀，所以在疼痛中大量的冷汗只能從其餘面板中排出，背上就成了他最大的一個排汗地方。
站在高高的石屋頂部能縱觀全城，與他猜想的一樣，這赫然就是一座按八卦排列而修建成的古城。
八卦是我國古代的一套有象徵意義的符號，用“一”代表陽，用“…”代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。
現在張凡虎已經能清楚地看清周圍，數萬平方米大的石城一共有四十八座石屋。這些石屋兩座合在一起為一小組，小組只有兩種，一種是兩屋緊密相連，成為一座長長的石屋：另一種兩座有數米的間隔，這估計就是八卦中陰陽了。
三個小組以不同的形式組成了八種不同的大組，而每個大組應該就是八卦卦象。每座石頭城都處在八卦位置上，張凡虎身處的這座圓形石屋就是中間的太極圓心，組成了一個太極八卦圖。
第三十九章：九宮八卦
現在是下玄月，月亮只有一小溜露在外邊，而且樹林密佈的天空水汽很旺盛，現在月亮已經被雲層遮住了，再加上石城周圍茂密的樹林，城中的灌木、雜草，張凡虎所處地方几乎沒有任何光線，漆黑一片，甚至陰氣森森。但他卻沒有覺得絲毫不適，閉著眼睛感受著周圍氣息。
既然己經確定了下一個體系是八卦，那麼怎樣修煉就是當務之急了。現在張凡虎敢肯定小矮人傳給他的兩句話是後續修煉方法“千枯萬毒火電燎”中“千枯萬毒”指的不就是現在自己這樣子嗎，而且現在精神力居然提升了，如果將身體的傷勢恢復是不是也可以提升呢？
九宮開通的是十餘條經脈，其中有重要的十二脈中的大經脈，這對將來的提升起到了至關重要的作用，但是實質性的作用還不是很大，張凡虎有感覺八卦體系才是他實力真正提升的階段。
八卦源於我國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉的陰陽關係、農業社會和人生哲學互相結合的觀念，是一種相當高深的學問。
但是最原始的八卦資料來源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有影象，相傳是伏羲所造，但只用於占卜。現在見到了史前十萬年前完整的八卦太極圖，張凡虎當然不會再認為這是我國上古時期傳奇人物伏羲發明的，更不會認為這是一種迷信活動。
八卦高深玄妙只娶深刻理解它就會“仁者見仁智者見智”研究出多種學問，八卦代表了早期中國的哲學思想，除了占卜、風水之外，影響涉及中醫、武術、音樂、軍事等多個方面。
史前十萬年就有巨大的石頭城建立起來的巨型太極八卦圖，而且得知這是一種修煉方法，張凡虎當然得努力回想自己對八卦的認知，並參照現在的石城情況、自己的推測、感應慢慢摸索出一條屬於自己的修煉道路。
隨著時間的延續，越來越多的人對八卦進行深入的研究得到的結果也就越來越多，張凡虎現在需要借鑑，尋找靈感和突破口。
宋朝時期的研究者認為四象演八卦，八八生成六十四卦，此為伏羲八卦，也叫先天八卦。
有的認為八卦應該出自另一位對八卦研究作出了卓越成就的人一週文王。
他提出了著名的八卦乾坤學說，他認為先有天地，天為八卦中的乾卦，地位坤卦天地代表陰陽，兩者相交而生成萬物八卦其餘六卦皆為其子女。文王八卦與伏羲八卦相對應，又稱後天八計。
張帆虎以自己的親生經歷推斷這是八卦等中國古文化的奧秘，仔細研究下去大都會有不同的結果，但是畢竟同源，所以共同點是少不了的。張凡虎不能走其他人的道路那對他自己來說是死路，他要的是那些思路的交匯點，而九宮演化到八卦的那一點無疑就是他需要的。
九宮從另一種方向分析就